笑以后的沉思

    当很多教友一起跪在教堂内祈祷的时候，那些站在堂门外观望的人群中，偶尔也有个别人会暗暗发笑，并伴以轻蔑的表情。作为“目击者”，虽然当时无法制止，但为了让那些对此发笑者有所觉悟与反思，因此便撰写了《笑以后的沉思》这篇短文，并抄写在堂院黑板上，以便对来此参观的人稍作阐释，今转录于后，供大家借鉴：
    亲爱的朋友，当你看到那么多人跪在一起诵经祈祷时，是否觉得可笑？甚或觉得那是愚昧无知的表现？也许这是你第一次看到，那只能说明你孤陋寡闻少见多怪对信仰了解不深，但也有句俗话说得很好，那就是：“不知者不为罪！”“不读哪家书，不识哪家字”，因此你的发笑也在情理之中，但不管你是抱着何种心态发笑，希望也能在笑过之后冷静思考，他们为什么会这样？
    你该知道，那些跪在你眼前的人不仅有农村妇女、工薪阶层以及文化程度不高的普通民众，而且也有教师、学者、专家、工程师之类的博学之士，偶尔也有国际要员、影视明星参与其中，和大家一样采取跪拜姿势参与教会礼仪。说得再远一点，就是那些著名科学家如牛顿、欧姆、焦耳、楞次、伏特、安培、爱迪生及我国的物理学家李政道、丁肇中等，也曾同样置身教堂而对天主屈膝跪拜、诚敬信赖，难道他们知识浅薄、不会思维推理，只知盲从跟风人云亦云随波逐流？他们比我们懂得更多、认识得更深透更精细更广泛，那么他们又为什么会和村农妇孺一样具有对神的虔诚信奉与崇拜？况且按有关资料披露，信仰天主的人士占全球六十亿总人数的三分之一，难道这么多的人都是不会思想、神经错乱、被人愚弄欺骗？难道他们的智商都有问题，比不上你的聪明智慧？面对如此众多的信徒、面对他们几乎相同的跪拜仪式，你会依然发出轻蔑的哂笑吗？你该知道，笑一下不要紧，但在笑过之后还须认真思考，因为世界不会像你想的那么简单！
    这里需要说明的是，跪拜姿势所表示的就是尊敬和屈服，几乎也是全球通用的“礼貌模式”，借以显示感恩戴德的谦卑诚挚情怀，那么将它用于对神——天主的敬礼中乃是再合适不过的了，我们既然可以以此对人，那又为什么不可对神？然而这也仅仅是敬神的一种方式，更重要的是用“心神”敬拜，因为离了内心的崇敬，外在的形式便没有任何价值。因此除跪伏祈祷敬拜之外，或行或坐都可以与天主交流、对话、祈祷，或以赞其美、颂其爱、感其恩、求其佑，而不受时间空间和外在形式的限制，即使躺在病床上，仍可与天父深交密谈倾诉心声，表明自己的感想和需求。因为圣堂远离尘嚣、比较清静，更容易集中思想，完成自己心灵的净化与圣化，所以大家都会不约而同地来到圣堂跪拜祈祷，借此获得自己所需要的神形大益。
    对此现象，也许你依然会笑，这不要紧！但在笑过之后一定要认真思考，因为世界不是像你自己想象的那么简单！