读《谁能明白我的心意》有感

    近日我仔细阅读《谁能明白我的心意》，心里感慨、有愧、难过，十分同情主，体贴主的心意，以儿女之心期望分担他的一点痛苦，听主的劝导，身体力行，不再让主那么忧伤、焦急。
    此作品是邯郸教友李芬娣2014年1月16日凌晨祈祷时耶稣命她记录的文字，她不甚了解其意，只是听命记录下来。

谁能明白我的心意

真理道路，主前无人，
我心忧伤，我心焦急。
谁能为我站起？都是背后逃避。
我爱的人在哪里？
人前事奉，彰显自己。
你们的心在哪里？
真心爱我的人在哪里？
问苍天，问大地，
我心忧伤，我心焦急。

谁能明白我的心意？
世俗里，家庭中，献上自己。
有谁体贴体贴我的心意？
我日日等，夜夜盼，
总是自己孤独地在这里。
我心忧伤，我心焦急。
谁肯为我付出少许？
我所拣选的人在哪里?
客居世界，天堂本家。
你们停留在哪里?

谁能明白我的心意?
孩子，别忘了你回家乡的路，
孩子，别忘了我在这里等你！

    令耶稣忧伤、焦急的原因是什么？就是我们信仰生活的现状。看看当今社会，有信仰的人口比例的确很少，不少地区福传不力、不见成效，正是“真理道路，主前无人”；由于圣言没有入心，不少教友信德很淡薄，一经风浪就跌倒；徒有虚名，不能为真理站起，而是“背后逃避”；私念满盈“人前事奉，彰显自己”；就是主拣选的人缺乏爱主爱人之心。我们扪心自问，我们的人、我们的心到底“在哪里”？爱“在哪里”?
    我们辜负耶稣一片慈父心肠，他要和我们同在：“我日日等，夜夜盼，总是孤独地在这里”，而我们没有一点点爱主心愿，怎能不令主忧伤？
    耶稣的旨意是什么？耶稣首先要求我们奉献自己“世俗里、家庭里、献上自己”；再者就是“日日等，夜夜盼”他与我们同住、同行；还要明确目标“寄居世界，天堂本家”；“真理道路，主前无人”我们不能置若罔闻，需要有行动。
    奉献是耶稣的本质，他也一再要求我们：“祭献我们的身体，当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品”（罗12:1），我们做得怎么样呢？
    生活在现实社会中，我们的责任是服务社会、改造社会、用福音净化生活环境，做世上的光、地上的盐。一些地方爱心奉献活动开展得好，弘扬天主之爱，福传就轰轰烈烈；反之就冷冷清清，一潭死水，教会停滞不前。很多教区由于教会宣传力度不够，没有组织，爱心奉献活动开展得不好。
    “信德”今年第五期有一篇文章《菲律宾12岁女童向教宗提出的问题让谁心碎？》值得我们反思：教会要切实采取有效的行动，改变必须改变的……然而首先应改变本身和其中的每一个成员，要和苦难者一同哭泣。
    教友在家里的表现最能反映教友素质，每个人身份不同，职责也不同，都要爱字当头，尽心尽责，孝敬老人，关心孩子，夫妻和睦，互相包容。成为教友之家是光荣的称号，如果家里纠纷不断，四分五裂，没有一点宽容之心，信仰何以说服家人感化家人？家庭是我们福传的第一站，我们要带着家人一起到天主身边。
    心里没有爱，就是没有天主，没有圣神同在，灵性生命也是死的。只有通过诚恳的悔罪、虔诚祈祷才能和天主建立密切关系；祈祷不能流于形式，不能有口无心；我常常觉得自己祈祷不见成效，心里是凉的，感觉不到天主的临在。后来一位有灵修经验的好友告诉我：“天主在你心灵深处，他喜欢你在静谧的地方和他独自交谈”，于是我就每天早起、晚睡，在没有家人干扰时，静下心来和天主长时间交谈；在工作当中用短语交谈；把天主的爱时刻放在心里、把“天主我爱你”的话语放在口里，这样和主关系密切了。在我病苦患难中不怨不尤，甘心跟主一起背十字架；获得恩典时立刻感谢主；心里充满圣神，我赞美主；圣神指导我前行，一切都改变了现状。
    耶稣劝勉、告诫我们，要看清人生的目标，把握前进的大方向，千万不能糊涂，路上风景再美也不是久留之处，这也是这篇教导的中心：“孩子，别忘了回家的路，别忘了我在这里等你。”
    为了叫我们明白耶稣的心意，耶稣使用高妙地修辞方法，重复句和反问句多次出现，增加表达效果，如汹涌澎湃的巨浪，气势磅礴，使冥顽者问心有愧无地自容。
    反复研读，感慨万千，我心痛如刀绞，满面泪水，只能说：“你是我的主，我的天主！”（若20：28）我要细心领会耶稣的心意，跟主走回家之路。