圣经密码

    早在1980年代，以色列希伯来大学的数学家芮普斯（Eliyahu Rips）和物理学家Doron Witstum利用计算器高速计算对比（一套精密的数学运算模式），挑选圣经时代以来的32位知名人物，结果发现他们的名字和出生与死亡日期在《创世纪》中都是编在一起的。后来他们把整本希伯来文圣经原文去除了所有字间距，连贯成总长304805个字，采用计算器跳跃码方式，在字符串中寻找名字、单词和词组，最终找到了一系列相关信息。
    1997年面世的《圣经密码》（The Bible Code）引起了世人对圣经密码的关注，作者迈克·卓思宁（Michael Drosnin）是一名无宗教信仰的记者，曾于《华盛顿邮报》和《华尔街日报》工作。他的密码原理是：从（希伯来文）圣经第一个字母开始，寻找一种可能的跳跃序列，依序列跳过数千个字母，看能拼出什么字，然后再从第2个字母开始，周而复始。一直到圣经最后一个字母。找到关键词后，接着在关键词附近寻找相关讯息。
    2002年，迈克·卓思宁又出版了续集《圣经密码II》。在文中他做的最后结论是：“圣经密码可能既不是‘正确的’，也不是‘错误的’。密码要告诉我们的，可能是‘什么事可能发生’，而不是‘什么事会发生’。……”
    但芮普斯后来在一篇文告中宣称：“我本人并不支持卓思宁对读码的见解，也不赞成他所下的结论……凡是从Torah （梅瑟五经）中撷取信息或以其为预言的根据，是无益和没有价值的。这不仅是我个人的意见，也是每一位从事解码研究的科学家的意见。”

    

    对基督徒来说，《圣经密码》这本书有什么价值呢？能使他的信仰更加健全吗？或者密码是旁门左道，使人迷失在子虚乌有的幻想世界呢？
    为确定此书之价值，该从两个角度进行分析，一是学术或科学角度，一是信仰角度。所谓学术，在此只牵涉到排列组合之机率问题。圣经密码是把旧约前几篇原文，用某种方式重新排列，并用不同于正规阅读方式阅读，所能发现的有意义的语句。有时连完整语句都不是，只是一组数字，由解读者根据自己的学识，理解为那组数字是指历史上的哪个事件。
    希伯来文是拼音文字，但只用22个子音字母，不标母音。因此每个字的意义原来就极不明确，比中文只写部首恐怕更难解读。芮普斯把旧约前5篇原文之字母，一个连一个排列成64行，不留任何间隔。希伯来文该由右向左横读，为找密码，则可任意向上下左右或按斜线阅读，又可每隔若干字母取一个字母。
    只要是对排列组合之性质有点概念的人，便可想到按这种方式阅读，几乎可以在那个字母表中，找到你想要的任何单字群。万一找不到，你可以把64行改为80或100行。此外密码所需单字可多可少，单字少只使意义较不明确。例如：你想知道明天是否可去台北。若加上年月日，比较不易找到；若把问题简化为“明日可去”或“不可去”，两组单字都极易找到。
    从学术或数学角度来看，圣经密码只是一套排列组合游戏。许多人被这种雕虫小技迷住，是因为作者善于利用人的好奇心及盲信心理。如果他先把排列方法及阅读方式摊在面前，这书至少会失去一半魔力。
    从信仰角度，基督徒该提出的第一个问题是：圣经作者或天主，究竟希望信徒知道什么？是处世为人之道，及实现理想天国之方法？或是某年某月某日在某地将发生什么事件？作者在此设计了一个圈套，利用宇宙神秘的一面，把读者的注意力引到天主有何能力的问题。这是一个迷宫，不可能有明确结论。
    信徒自然倾向主张天主有能力使圣经兼有上述两层功能，但这种见解已经是出卖了圣经的正统立场。因为人的关注能力有限，两层目的必然互相排挤；你关注这层问题，就会忽视另一个问题。圣经密码破坏圣经明码；圣经不可以改写。不按正规文法解读圣经，是最任性的改写。
    身为中国人，也可以提出这个问题：天主把唐山大地震之预言藏在圣经密码里的目的何在？难道只是为了若干年后，将有一位犹太人发现这项预言，用来警告他的同胞，该怎样面对核战之危机吗？圣经信奉的天主只是犹太人的或是全人类的？或是天主希望人类都学希伯来文及电脑游戏，为使他藏在圣经密码中的预言发挥功能？
    但是用希腊文写的新约圣经，价值不会低于用希伯来文写的旧约圣经。阅读圣经的各种译本，人照样能知道天主对人类有何愿望，并实践他的旨意。早期基督徒用的旧约，也不是希伯来文原著，而是希腊文译本。
    偏爱神秘，只知“大天而颂之”，而不把圣经明训放在心上的信徒对此却乐不可支，盲目鼓掌。一位读者说：这书“是一本有趣又有用的书……书中所说的种种与正确的信仰及天主的启示并不冲突”。他竟不知道改写圣经是罪恶。另一位说：“在希伯来文的（前）五书中藏有暗语，真是显示了天主的全能、全知和仁慈。”（《见证》276期）
    偏爱朦胧神秘感受的人，希望永远留在半睡半醒的自欺状态，排斥理路太明确的思想，没有耐性根据已知之确实事理，由身边起清理各种问题，使“理智”长进（格前14：4），“满渥真知识和各种识见”（斐1：9）。
    目前基督徒派别林立，无法达成共识，就是因了早期的柏拉图派基督徒把圣经思想神秘化了，把心思浪费于人无力掌握的玄奥问题，使圣经思想的头绪大乱。
    保禄曾提出警告：“时候将到，那时人不接受健全的道理。……偏去听那无稽的传说。”（弟后4：3）《圣经密码》的作者及给他鼓掌的信徒都没有恶意。可惜愚昧的善意给人类制造的灾难，不会小于明知的恶意。
  摘自《天人中保：圣经今看》