然而，当问及对这些新教友的后续培育时，多数堂区都是一个空白。没有对新教友的专门训练机构，也没有进行针对新教友的培训学习，大多堂区只是经过慕道培训，合格即给其受洗。

新教友在经过一段时间的慕道后，接受洗礼，成为教会新的成员。他们的灵性生命在这个阶段最为娇嫩，也最为脆弱。那么如何引导新教友度过信仰生活的初级阶段呢？笔者就几点感受与大家探讨一下。

圣神降临节那天，胡家寨圣堂的修女在弥撒前带领大家学习圣经和教理，其中问了好几个教会常识方面的问题让教友回答，好多“老”教友都回答的不够完满，有的还出现差错。

我是老教友家庭，每当提及自己是老教友时，常以祖辈教友的身份感到自豪。由于老教友自幼受父母教导，听神父讲道，信仰奠定了坚实的基础。对于教友来说这是有福的。

这是河北赵县高村乡南田村的一位新教友，今年已经102岁了，她名叫邢记。她在听了邻居张秀洁教友半年的道理之后，于2005年3月21日领洗入教。

是你们给了我希望，感染着我走向新的生活。与其说是你们的关爱感染了我，倒不如说是你们身上所具有的耶稣基督精神在感染着我。在这里，我感受到了教会大家庭的温暖，亲如兄弟姊妹的氛围。我觉得“感动是一种幸福”。

，新教友们听得津津有味，不时报以热烈的掌声。

　　信德网据天亚社讯虽然香港教区过去数年领洗人数持续增长，但教会领袖关注新教友信仰冷淡不进圣堂的情况。　　

信德网2月6日上午王富援神父带领教友从南昌驱车来到高安三桥送弥撒，高安是江西天主教发源地之一。今天对高安三桥来说是个喜悦的日子，因为有六位幕道者接受了洗礼，走进了教会，成为了我们的姐妹。

信德网讯为了使新领洗的教友在教会找到家的归属感，加深教友间的关系。5月22日，天主圣三节主日弥撒后，辽宁朝阳堂区举办了新教友茶话会。慕道班老师、陪同员和50多位新教友共同参加了这次茶话会活动。