随着受圣执事的宣誓、共祭神父的“覆手”和主礼主教的接纳与祝福,孝忠教会、拯救人灵的司铎就此诞生。整个礼仪肃穆感人,寓意深刻,令观者肃然起敬,更唤起我这个对铎品梦寐以求而失之交臂者的无限惆怅和万般怀念!
弥撒由三位神父共祭,他们的同学们在老师的带领下挥动着各色彩带与神父们互动着,堂内喜气洋洋,我断定这几位小学生都会把小德兰当作自己的榜样,爱主爱人,经常把耶稣请到心里来,听他的话,像小白花或小玩具一样陪伴他
共展出写意、工笔类作品30余幅,展品精美、题材丰富。其中最让我流连忘返、赏心悦目的是具有浓郁中国文化色彩的《最后晚餐》。
家有三男六女共九兄弟姊妹,成公排行老么。成公十一岁即随父母与六姊开始去认识天主听道理,一年后(民十六年夏)得领受圣洗之恩。领洗后的第二年十五岁,即蒙天主召唤进入汾阳修道院。
圣母玛利亚,曾现白衣女士身,共显现给圣女18次,并指点她凿出泉水,而这清泉有治病的神迹,曾治愈了无数人身体或灵魂上的病苦。
本报转载过来,与读者共分享。(上接08-1-10期第四版)读经前的祈祷读圣经是聆听生活的天主讲话,“当我们祈祷时,我们向天主说话;当我们阅读天主的圣言时,我们听他讲话。”
地点既定,文主教又号召当地教友捐款捐力,教友们慷慨解囊,踊跃捐输,此后会院建成,圣堂中的圣礼灯已开始放射光明,会议厅、饭厅、寝室等共五十多间亦已竣工。
像与对联均镶有镜框,框上共饰龙凤木雕,浑然一体,典雅肃穆,是一座少有的纯中国式的圣堂。蔡宁还曾在此主礼,祝圣过河南驻马店袁主教,学员参与共享,可称书院一大喜事。堂前栽有四株海棠,树壮枝茂。
自晋牧至今,神哲学院共培养毕业修生34位,目前大修院有17位在读修生,圣家会有3位初学修女,备修院有9位小修生。主教非常关心教会房地产的落实情况,凡堂区遇到有关问题必派神父前往帮助解决。
记得有一次我参与教区全体神父的共祭弥撒,望着祭坛上熟悉的面孔,唯独没有你,你懂我的心情吗?