一来因为你课余时间工作做得多，所以你学习机会也比别人多很多，同样工作两三年下来，你早已得心应手，别人却可能还像生手般在摸索呢。二来因为你工作做得多，成就感也比较大，工作一定更快乐、更带劲呢。

你马上张口就唱起来，人家以为你……呵呵，我要碰上就不慌不忙给他说说教会的道理，耶稣的故事，你看他就要来慕道班学习了。还是说的功效高。甲：那我问你呀！你去参与弥撒是说的多还是唱的多啊！乙：当然唱的多啦！

2.分开个人和使命教宗的辞职也教导我们学习分开自己个人和我们的使命。在许多人的观念中，教宗是不会退休的，鞠躬尽瘁，死而后已。的确，这是近600年来教宗第一次自由地选择辞职。

慢慢地好多朋友和我失去了联系，我并没有因此而难过，因为我又多了好多很珍贵的朋友——艾滋病患者，我们一起很开心地聊天，很快乐地分享，很认真地学习，我觉得我的生活比以前更充实，因为在你付出爱的时候

教友们学习后，就会对末世论方面的各种异端学说，有了比较强的分辨力，不会人云亦云，轻易上当受骗。　　

罗神父要求他一连八天，每天一次前来学习《天主十诫》，他答说：不止是一次，我要一天来两次。他确实这样做了，总是准时到达。如果他来时神父不在，他就从一个修士或一个家庭先生那里聆听受教。

用心聆听一下自己的讲话，留心听听自己读的福音，你们要听你们自己讲的，你们要传你们所信所教的，我跟你们一起听，我给你们讲的话，我学习我教你们的东西。

（王徵，号了一道人）杜奥定神父于1631年到达中国，在上海学习中国语言并传教4年。1637-1639年在山西和陕西两省传教，王徵得以和他来往。他和方德望神父把福传工作发展到15个城市和地区。

他在给家人的信中很详细具体地描述了如何从最初的学习汉语，接触质朴的中国北方老百姓，到与他的教民融为一体，和他们吃同样的饭，穿中国式的袍子，拱手作揖，嘘寒问暖；如何刚刚来到乡亲们中间闻到奇怪的味道，自我劝说

进入自己的旷野之地，让我们学习耶稣面对魔鬼赤裸裸的诱惑时沉稳、坚定、毫不动摇的决心。