几十年前当她还没有孩子时她的丈夫就去世了，她便一直独身到老，直到她行动困难，变得不能自理时教会才发现了她。此后每天都有人来看她，那是饭店的服务员，教友们将凑集的钱定期交与饭店，并约好每天给老人家送餐。

她的丈夫目睹其境，激动地说：是天主救了她的命，世上真有神啊！不久就领了洗。河沟村村民秦惠娥，1984年得了背疼难忍的怪病，整整10年，不但看不好，连病因都查不出，欠了很多外债。

男女之间爱和纯洁的关系成为管辖的关系：你要依恋你的丈夫，也要受他的管辖。（建议阅读A.L.19）罪恶也破坏了人与自然的关系，大地要生出荆棘，人要用劳苦工作来换取每天的吃食。

她一直有个美好的愿望，长大后找一个很热心的丈夫，生一个聪明的宝宝，男孩就让他做神父，女孩就送她做修女。但随着时间的流逝，在父亲的言行影响下，她发现自己更爱上了修女这条神圣的圣召之路。

父亲一生贫苦，却特别爱帮助别人，村里建教堂时更是全身心奉献，晚年虽被病魔缠身，却还念着修缮房子以及妈妈以后的生活，他教给了我做丈夫和爸爸应有的担当，他经常以念经和抄经来对抗疼痛，看着那扭曲的字迹，难以想象他承受了多大的痛苦

最后我妈妈带我去走访一个名叫童仙女的老人，她的丈夫在解放江山岛时献出了生命，但她不想给国家增加负担，坚决不要补助。就这样，她一个人无儿无女，靠养猪、养鸡、养鹅和捡破烂养活自己，不要政府一分一厘。

但领洗之后，吕立芹什么礼物也没有拿到，失望的她对丈夫说：完了，这洗白领了。后来神父听说他们一家没有慕道就这样糊里糊涂地领了洗，便着了急。

若在一个家庭中，夫妇决定由丈夫主内，这又何妨？或在一个宗教团体中，有女性更适合当领导人，又何必排除她呢？

因为这里教友们的情况特殊，要么丈夫是教友妻子教外，要么妻子是教友丈夫教外，因此神父如果长期吃住在教友家实在不方便，很容易为家庭带来纷争。在建筑过程中，王神父亲力亲为，搬砖弄瓦，活像一个工人。

次年，当他们的女儿魏一出生后，刘音将不满一岁的女儿留给公婆二人，自己也来到密执根大学同丈夫一起学习音乐。1990年，魏因和老伴偕孙女来密执根探望儿子、儿媳，打算把孩子留给他们后返回中国。