教宗结合当天礼仪选读的《依撒意亚先知书》和《玛窦福音》,解释说与做的福音辩证。耶稣在福音中揭露了经师和法利塞人的虚伪面具,勉励门徒和群众只遵从他们的教导,不要学他们的所作所为。
教宗在弥撒讲道中重复索福尼亚先知的话,要求耶路撒冷满心喜乐,因为上主已撤销一切定案,决定居住在我们中间。教宗说,将临期第三主日把我们的目光引向即将来到的圣诞节。
当天的读经一选自《约纳先知书》,讲述了约纳先知邀请尼尼微的百姓悔改,以免遭受灭城之灾;尼尼微的百姓因此改过向善,城市免于大灾难。教宗说,这或许可称为「道德灾难」。
本人酷爱旧约,非常喜欢其中的奇迹故事,一方面因为它们有很深的启发性;另一方面了解旧约就是寻找耶稣之根,因为耶稣就是先知们所预言,众人所期待的救世真主。
在我们每个人选择去爱,去传福音,去尽责任时,一定也会遇到各种各样的困难和阻力,然而,正如天主对先知厄里亚说的,无论他们听,或是不听,终究都要承认:在他们中有一位先知(则2:2-5)。
以色列的先知们更进一步。他们亲身体验了无辜者中之最无辜者—天主—为一个愿自行其是的民族所拒绝的痛苦。
他过去也曾因讽刺伊斯兰教和先知穆罕默德,办公室被投掷燃烧弹。2012年9月《查理周刊》的漫画引发的抗议浪潮,迫使法政府临时关闭驻20多个伊斯兰国家的使领馆。
……至于你、我儿,你将成为至高者的先知,你要做主的前驱,为他预备道路”(路1:68,69,76)。这也是教会用于每日晨祷中的赞美诗。
因他的信心,主藉着先知的手真得治好了他。为了表示感谢,他献上礼品,并立誓从今以后不再敬拜别的神明,只事奉天主。可是先知却不收礼。
看到国王如此沮丧,国王妻子依则贝耳,这个曾经提倡偶像崇拜、杀害上主先知(参阅:列上十八4)的外邦人王后,打算采取行动。她不是坏人,而是恶人!她对国王说的话意味深长。