高一志《圣母行实》的译着,是第一部把圣母神学引进华语学界的书。由于在文笔上简洁优美,以及内容上的丰富详实,自出版后便好评如潮,深受广大神长教友所喜爱。
叶小文:已故国学大师、中国哲学界德高望重的著名学者张岱年先生认为,中国几千年来文化传统的基本精神的主要内涵有四项基本观念,即天人合一,以人为本,刚健自强,以和为贵。
到了明末清初,历史上曾存在过的那些反对时刻制度改革的因素已经大为削弱,这使得中国天文学界很快就认识到了传教士的改革所具有的优越性,承认利玛窦等命日为九十六刻,使每时得八刻无奇零,以之布算制器,甚便也。
学界通常认为该图绘制者为葡萄牙籍耶稣会士②,如是则他有条件参考葡萄牙人在东南亚获得的地图资料或者印度的耶稣会士所提供的材料。
这件事情引起了物理学界的震动,美国物理科学家加来道雄最为震撼,他是个超前理论的创始人之一,对平行宇宙的存在进行了分析和解释。而他的研究正是得益于这个羽田机场事件的启发。
现在学界和政界一些人,似乎依然保持类似态度而不作反思,并因而导致社会或国人思想中依然存在三个误区。 一是认为一神论必然排他 事实上,在宗教学者中也常听到这种说法。
另外两位著名的物理学界大师牛顿和爱因斯坦,在进入晚年后,也都有了类似的思想转变,这件事是广为人知的。
[33]最值得新教教会神学界赞赏和敬佩的是非常具有学术价值的TOB版圣经译本在瑞士、法国等世界法语区教会出版,为天主教和归正宗共同使用。这是合一运动在圣经研究上的历史性突破!
从2002年开始,北京普世研究所几乎每年都要举办关于宗教与法治的学术讨论会,请法学界、宗教学界、政府官员与宗教组织代表聚在一起,讨论宗教法治、呼吁宗教立法,到现在已经举行了十多次。
这些都说明当时的思想界并不平静,儒学界对天主教的传入并非没有反映。在这个过程中代表儒学思想闹得最大的当然是杨光先这位反对天主教的重要人物。