在两天中，夫妇之间通过对话、写情书等环节，以及夫妇的深度分享，使夫妇增加了彼此的了解和沟通，对自己的婚姻生活有了新的认识。弥撒中重发婚配誓言，又一次提醒夫妇们婚姻的神圣性、纯洁性。

他们来自15个不同的会省，此刻在罗马参加为期20天的培训活动和避静，探讨青年圣召与沟通的课题。教宗向在场的毎一位会士弟兄握手问好，在轻松融洽的气氛中与他们亲切地交谈。

我提出以下几点供修女参考：一、修女之间相处的原则*同心同德，切忌离心离德*同出同入，切忌孤家寡人*宽宏大量，切忌斤斤计较*真心沟通，切忌小肚鸡肠*穿着适度，切忌花里胡哨*留下空间，切忌亲近过度二、修女与神父相处原则

其中最适应城市化，最吸引移民群体的宗教是［创价学会］。　　创价学会的信徒是1945年5000人，1958年300万人，2001年1748万人。从零开始，50年间变成日本最大的宗教团体之一。

当天庆祝社会传播日，教宗首先吁请在座的记者们“成为沟通的见证人”。他说：“今天，沟通大都向后倒退。‘联系’则更加向前挺进，建立联系而达不到沟通的目的。

作为人，我们必须学会承受，承受我们需要承受的东西；面对家乡故土，我们承受着父老乡亲们寄予的殷切希望；面对人生旅途，我们承受着路途的平坦与人生的泥泞；面对纷繁芜染的人群，我们承受着世俗的各种善意与恶待；作为修道人

多角度解构“贵阳教案”的历史背景全方位展示“清朝末年”的贵州风情本报讯４月２０日下午，记者从贵州中国现当代文学学会和贵州省作家协会获悉：青年作家冯飞以“贵阳教案”为题材的长篇历史小说《大清血地》，日前已由四川文艺出版社正式出版发行

我们不可能也决不会毫无负载地完成生命的旅行，不可避免地会遭受各种挫折与不幸，因此，就必须学会忍耐，忍耐我们需要忍耐的一切。

现在，我想顺着这个脉络继续关注另一个动词：「聆听」，它不但是沟通的关键，也是真实对话的条件。

母亲去世后，小修女托波下决心要得到与大象沟通的神奇本领，她虔诚祈祷后，与闯入村子、毁坏庄稼的大象对话，她的努力有了明显的效果，大象群听了她的话之后，就乖乖离开村子返回到森林。