他还把我往麦子地里拖，并且把我摁倒在地上，一拳又一拳朝我脸上打。小敏拼命反抗，其间有几辆车经过，还有的司机摇下车玻璃看了看，但是没有管就走了。他打了一通，然后起身就跑。

一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。耶稣是这样说的，也是这样做的。“主耶稣的恩赐，他本来是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的”（格后8：9）。

我记得小时候，农忙时就会看到修女们忙碌的身影，修女姑姑会主动帮助一些没有劳力的家庭收割麦子。妈妈跟我说过：修女姑姑的生活很简单，经常吃馒头，伴着咸菜。

耶稣自己就用「麦子落在地里死了，才能结出子粒」的意象作为祂圣死与复活奥迹的标记（参阅：若十二24）；圣保禄宗徒则用同样的意象，来谈论肉身的复活：「播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的；播种的是可羞辱的

赵神父刚去的时候，正遇上麦收季节，当时都是手工拔麦子，70多岁的老修女亲自下田，弯腰拔麦，并上房晒粮，赵神父说：当时20多岁的我竟然干不过两位老修女，她们对教会的这种牺牲奉献的精神深深感染了我，坚定了我的信仰

（四）死后的世界“人不能分开麦子与稗子，不能分开上等鱼和杂鱼；这必定是天使的职责。”（弥尔顿：《失乐园》）史威登堡的通灵事业，是从神试探他、洁净他，使他自身经历深刻的变化开始的。

只吃面包，是因为麦子被压碎后才能被做成面包供人享用，这正象征了耶稣自己的生活，耶稣也是为了我们的罪过所压碎牺牲了自己的生命。

在单枢机辞世次日，为其举行追思弥撒时，笔者选择了若望福音：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。

一粒麦子，发芽成长，成为人类食粮，也是感恩祭中使用的麦面饼。语出宋、周密《野步》全句为「麦陇风来翠浪斜，草根肥水嗓新蛙。」第三句:典出:金、李汾《汴梁杂诗四首。

卢神父第一次见神父的印象非常的深刻，当时上小学的我在放寒假的时候，主动同母亲提出要开圣体的事，她非常支持我的想法，并且让我拿些麦子去教堂。