要是说,这是不可能的;或是说,我们不会明白的;甚至于说,我们最好不要想及它,不谈论它;这简直是幼稚,愚蠢的言行。简直是掩耳盗铃。不管我们相信与否,事实终归是事实。炼狱中的苦楚是超出我们所能想象的。
一、佛教的"天主"在谈佛教的"天主"前,我们最好先了解一些佛教的世界观。
这个神长教友眼中永不知疲倦的老人有一天还是病倒了,这一病就不轻,陷入昏迷,省城最好的医院检查后放弃治疗,让家人准备后事,谁曾想老人数天后不但恢复了神智,身体慢慢又好起来,只是已经不能下床。
所以,若我们想要了解天主的慈悲,最好的方法就是在耶稣基督的生命里去了解,去体悟,因此,我们需要透过圣经及圣教会活生生的生命传承,去聆听,去默想,去默观耶稣基督在圣经中并透过圣教会对我们的言语教导;并且通过努力效法祂以及那些已经成功地效法了祂的圣人们
他们唱的都特别好听,也许像小德兰一样,一生于小事上克苦,唯愿顺从主旨的她已经去到了属于她的地方……唐代诗人李商隐的这句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是闫红梅修女一生对主及修会的忠诚,对医学和病人慷慨奉献精神的最好描述
不伤到麦子的最好解决办法就是让莠子和麦子的“小”苗一起长,直到长“大”成熟,在收割时才把它们区分开来,麦子收进仓库,莠子则做柴火。耶稣后面的解释中指出,麦子指好人,莠子指恶人。
采访结束时,宗主教敞开心扉说:““信德”办得最好,填补了老一代教友信仰知识的匮乏,求主助佑你们越办越好,为中国教会做出更大贡献。为福传事业,增砖添瓦。”愿主恩与宗主教永相随。
在这方面,法国历史学家布罗代尔的思考给我们以重大启迪,他说,研究历史,最好的方法是分成短时段、中时段和长时段。
今天在大陆的工作,或许可以视为历史的传承,天主是爱的最好表达。
我们中国的传统要求对老人尽孝道,上坟祭祀老人,而教会给我们最好的尽孝方法,就是为他们得大赦做祈祷,奉献弥撒。