利玛窦死在北京，为中国而死，列品应多听听中国神长教友的声音，采纳中国的证词。如果按照教会列品程序将利玛窦列入真福品，势必激励中国神长教友的福传心火，推动中国教会的发展。

私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来（雅1∶15）。

我还没有死，我不知道为什么给我塑像?塞佩说。　　

文致和大声应道：我是主教，就是死也决不能答应你们。日军恼羞成怒，便对主教、神父下了毒手。文致和主教等9名外国友人为了救护中国难民而牺牲了，他们的血没有白流，他们的牺牲具有重要的历史价值。

譬如：提高一分，干掉千人；累死你一个，幸福你一家；扛得住给我扛；扛不住，给我死扛等等。确实，令人不寒而栗！这些现象从另一方面来看却是人性的扭曲，没有人性、没有亲情的癫狂与痴迷。一场考试有那么重要吗？

我们往往发现一个人的反应恰像一个将要溺死的人，死死抓住可能是他营救者的脖颈不放，他越是固执地死抓已经到手的东西，越注定给自己带来毁灭。

因为这颗陨石之上刻着四个大字：“始皇帝死！”这个可怕的诅咒，让赢政突然意识到自己已日薄西山。

天主的正义是祂的慈悲──透过耶稣基督的圣死与复活而分施给每个人的恩典。这样，基督的十字架就是天主向我们所有人及向全世界所施行的审判，因为借着十字架，基督给予我们爱情和新生的确证。

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。