他小心翼翼并谦卑地将当时欧洲的自然科学引进中国，以改革当时士大夫空谈义理而不务实际的风气”。1610年5月11日，他在北京逝世主要是因为他“不顾自身安危，以纯真无私的大爱照顾只身在北京生重病的李之藻。

曼贝蒂总主教清楚指出：「只要核武器国家紧抓着自己的武器不放，担忧核武器在其他国家中扩散，就只是空谈。」「现在我们必须循序渐进地创造无核武世界的法律、政治和技术条件。」

缺乏自我认同的对话不过是幻影和空谈，毫无用处。我们每个人都有自己的宗教认同，并忠于自己的宗教。最重要的是同行却不背离自己的宗教认同，不矫饰伪装，不虚与委蛇。」

印度穷人教宗方济各10月16日联合国世界粮食日当天致函粮农组织总干事若泽·格拉齐亚诺·达席尔瓦（JosèGrazianodaSilva），强烈呼吁应走出经常令我们瘫痪和无法行动的麻木状态

平安团体成立至今已有35年，教宗鼓励他们尤其要为慈悲作见证，说：「你们不能只是空谈慈悲，还要走出自我，为慈悲作见证，分享慈悲，教导慈悲。」

如果我们用疲于抱怨和空谈的步伐前行，我们就无法把天主带给任何人”。我们要以圣托马斯·默尔和斐理伯内利为榜样，怀着希望前行并培养健康的幽默感。

义大利社会学家因特罗维涅（MassimoIntrovigne）在会议发言中提醒说：若不认真看待这个事态，我们在这里说的话也会流于空谈。这场会议带来什么远景？

弟茂德后书中说，至于那些凡俗的空谈，务要躲避，因为这些空谈，多使人趋于不敬（弟后2：16）。11.不说骄傲夸口的言语有些人爱说大话，见了骆驼不说牛，夸大其词，把蚊子说成飞机，把蚂蚁说成大象。

只有这样才能使人人都是福音的传播者不成空谈。当然，主教、神父要合理部署，围绕福传这个中心，以求真务实的精神，指挥广大教友打好这一福传硬仗。

接着，教宗谈到教会的任务是要帮助病人，而不是喋喋不休地空谈；要经常帮助、安慰病人，减轻他们的痛苦，接近他们。教宗提到玛窦福音记述的一位外邦人妇人的事迹。这妇人再三恳求耶稣治癒自己的女儿。