文革后期在宋家村落户，1978年创立望会院，先后培养女青年100余人，其中为圣心会培养圣召40名，其余皆为热心教友(少数人入圣母会)。

他高个黑脸，浓眉大眼，落户刘庄已经30年了。张有18岁那年，从河南商丘来到当地一家砖场打工，与当地女工刘丽相识，相知，相爱，后来，男到女家结为夫妻，小日子过得红红火火。

在瓜果热茶飘香的会议室，小韩神父介绍道：天津小韩村有近400年的天主教会历史，最早由蔡姓兄弟二人自北京宣武门堂领洗入教，来到小韩村落户，许多村民都因他们的宣讲而信了教。最初的小韩村教堂建于1870年。

太行山上杏树凹村里一家姐妹仨要问她们名和姓翠红翠梅和翠花两个姐姐都出嫁翠花今年刚十八父母双亲去世早无兄无弟自奋发大姐远嫁太原城二姐落户在乡下小翠花年十八粉面桃腮众人夸里里外外一把手人称水仙一朵花女大当嫁古今理媒人拥门争聘她介绍对象各不同高低贵贱优与差任你挑任你选咱不一一细表它其中有个大学生省级高干是他爸小伙长得很帅气出门私车是宝马开口都是大道理就是不提天在哪还有一男叫贵根私企家业几亿大只要翠花嫁他子别墅林肯都归她面对富贵和诱惑丝毫没动小翠花她对红娘开言道金钱财富算个啥做事应顺天和理选夫应是教友家不管他的穷与富心中有主最起码两位姐姐发了愁骂声傻妹老在家小翠花脸带笑二位姐姐别害怕咱村有个张善良做人处事都不差年龄大我二三岁家里虽穷主佑他一个村里玩耍大堪称青梅和竹马妹心早就选中他再是金山也不嫁两位姐姐心发火开口再骂小翠花他家穷得房漏雨你就为啥偏选他把你嫁给穷人家怎见地下爹和妈翠花心平气又和开口慢慢把理拉世上都是暂时的天堂才是永生家姐夫都是基督徒日子过的并不差选夫要选正人君有谁肯把钱罐嫁银行有个取款机没人把它娶回家你看那些淘金人钱财看得比天大今日捧你掌上珠明天把你赶出家有钱有权有地位贪赃枉法把人压打黑肃贪顺民心平民永远无惊怕牛镇有个马长华没有文化歪脑瓜只要对己有利益敢把魔鬼叫成爸亲朋好友都不认过河拆桥道德差欺上瞒下办企业阴谋诡计发了家有钱不去行善事继续行贿向上爬买了一个芝麻官争南占北害群马自己家有结发妻外面情妇二十仨广州买有藏娇楼青春年少叫美霞澳门赌场他去过香港银行有账卡自己心虚老害怕狡兔三窟阴谋耍家有三个浪公子儿媳五年换了俩朝三暮四钱作怪不知羞耻横着爬自己认为很伟大乡亲背后都在骂恶贯满盈时辰到朗朗乾坤有刑法如不回头崖勒马地狱永火等着他二位姐姐你们说你们小妹傻不傻小翠花说到此二位姐姐羞回答基督年光明日教堂婚配大弥撒鞭炮齐鸣感谢主善良走进翠花家夫妻二人真恩爱同心事主笑哈哈翠花选夫书一段青年表样传佳话

在上野教会本堂深水正胜神父的积极推动和东京总主教的支持下，2001年4月，中国中心落户上野堂区。同年，中文和日文共融弥撒在上野应运而生。

例如落户洮沟的基督教徒赵国梁就多次到神堂沟向他求教，后来凭他介绍，武俊维神父给他付了洗。

由于解放后的农垦建设，全国各地都有教友落户新疆。随着建设的发展，出现了许多新兴城市，这些城市的教堂也逐步建了起来，教会事业也呈现出勃勃生机。（刘兴华）

闲时去一位在这里落户的老乡家喝茶，他们也在抱怨说，不单去圣堂远，且每次去了，完了就回。因为所在堂区活动少，我的两个儿子都不太想去，有时我们会回深圳参加教会活动。

这些艺术的瑰宝亦跨越重洋，落户远东。例如广州的耶稣圣心大教堂（石室）就是一个西风东渐的经典之作。

受访者表示，《通知》中与民政部门合办或申请代养、落户与费用补助等条款给了慈善机构较具体的指导方向。户籍登记与缺乏经费是多年来一直困扰助养机构的难题，《通知》让他们感到政府的关心就要落到实处了。