9月24上午弥撒后，由郑家茂神父主持进行了简短的传教节系列活动启动仪式，随后从教堂广场出发开始西湖户外福传，近90位兄弟姐妹，年龄最大的70多岁，最小的6-7岁，统一服装、徒步从教堂-青少年宫-断桥-白堤

慈悲禧年所倡导的开启圣门、跨圣门及朝圣等系列活动也得到了广泛回应，外出朝圣的团队和频率也明显多于以往，而且好多堂区也争相开展徒步朝圣，借着长途跋涉的苦累，感受主耶稣走苦路的艰难辛酸；做一些克苦及忏悔补赎的见证

父亲总是在劳动结束后徒步十几里赶往集市，然后拿回一些我们没见过的东西。有别人吃剩的一些饭菜、半截水果残骸及面包点心之类，也有些炖肉的汤汁，于是我们家晚饭就丰盛了，年幼的我吃得很香。

他所收的徒弟都必须经过徒步朝圣，途中自己讨饭吃，最长的徒步是500公里。王建军说：通过徒步锻炼团队精神，同时也考验他们有没有担当。

就像徒步到原西那天，天上下起了蒙蒙小雨，像是怕我们太热故意下的，而这些何尝不是天主的恩赐呢，几十里路程有说有笑这就走下来了，脚下的泥泞让我们体验到耶稣苦路和人生苦路，头上小雨让我们接受来自天上的润泽和祝福

可见，保禄归化后，毫不掩饰自己迫害教会的罪过，这就是发自他内心的悔改和归依之诚表；不管路途艰险，徒步传教不停，并把自己的信仰经验分享与别人。

当地的葡萄酒芳香甘醇，在各条道路上，葡萄酒的叫卖声中，身穿礼拜袍服、手拿十字架和旗帜徒步而行的朝圣者往来频繁。

抗日战争时期，参加过百团大战，曾抬担架多次；为给解放区运输物资，背80斤食盐徒步65里，累得几天缓不过来；十年浩劫，为当会长一事，父亲在学习班里度过了两年专政的生活：被批斗、做检查、劳改…

他的遗体从贡山县城送回迪麻洛村委会从尼堂口（有二十多辆汽车送行，56里地），经永拉嘎堂口和捧当堂口时，分别敲钟停留数分钟以表哀伤，抵达迪麻洛从尼堂口时，有来自7座山上堂口的弟兄姐妹早已在那里等候，并在那里停留一个小时以表告别；因没有公路需要徒步

为了让大家有更深入的沟通交流，第二天早上安排大家徒步前往五公里外的中华圣母山，负责人邀请大家都主动积极的交流沟通，任何事情必须要主动，主动了才有可能会有结果。