那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期。狄更斯的这段名句似乎可以用来形容当下中国佛教的境况。
糟糕的情况通常是由于恶劣的天气、盗贼、怀有偏见的乡民、贪婪的官员、爱猜忌和骄傲的皇帝以及不合适的时机造成的。
为什么不能将这些自己认为糟糕的境遇视作天主的旨意而爽快地接受?即使救主耶稣在承受难以承受的苦难之前,也是把天父的旨意当作首先考虑的前提:我父!若是可能,就让这杯离开我吧!但不要照我,而要照你所愿意的。
《华尔街日报》13日也认为,教皇可能借此次访问亚洲努力修补罗马教廷与中国的糟糕关系。
至于说到人们对你的评价,不用在意谁说你是傻是笨有多糟糕。我们活着不是给别人看的,绝不是为了让别人叫好。我们最尊贵的观众是天主,我们的一举一动他都知道。
拉比安卡修女说:加大利纳修女承受了巨大痛苦:年仅23岁时就被切除了一部分胃,而手术后的情况更为糟糕,人们担心她的病情会进一步恶化。那是1966年,若望二十三世已经去世3年。
对这个问题,教宗先引用一位拉丁美洲老主教的话说:糟糕的修院要比不是修院的修院好很多。他然后强调:修院的生活就是团体生活,这很重要,因为有兄弟间的分享。没错,那里有问题,有权力争斗、思想纷争,有嫉妒。
直到我有了孩子,麻烦不断,孩子上学后更是糟糕,不知道学习,学习成绩常是倒数,老师三天两头叫家长。那时的日子叫揪心,十几年都是在这种情况下走过来的,我无法改变。
许多司铎施加侵犯案的危机促使我们以为,教会竟是如此糟糕,务必果断地亲手重新打造。然而,我们塑造的教会不会带来任何希望」。本笃十六世点出魔鬼的行动:这个控告者「想要展现出义人并不存在」,借此诋毁天主。
许多司铎施加侵犯案的危机促使我们以为,教会竟是如此糟糕,务必果断地亲手重新打造。然而,我们塑造的教会不会带来任何希望。