7月2日,笔者在邯郸教友程彩霞和刚毅的陪同下,来到了邯郸永年县大北汪镇柳村武晓星的家。这是一座很普通的房舍,小小的院落。
7月22日,随进德公益赈灾小组前往贵州省黔南布依族苗族自治州都匀市凯口镇调查灾情,以进行紧急物资援助。
以管控难民(移民)途经巴尔干进入欧洲的渠道;法国在加莱建造高墙以控制从英吉利海峡过来的难民(移民);曾说过“对我们的叙利亚朋友,我们不会设边界也不用签证”的土耳其总统埃尔多安(Erdogan),也准备在土叙边界建立隔离墙
使我2007年踏往了南方的裂土——深圳经济特区,为那里的教会付出了1168天。到达那里时,我感觉到天住在默默无闻的以一种服从是福,是不流血的牺牲的方式在爱着我本人。
佛教自传入日本之日起就表现出极强的镇护国家的政治色彩,因此日本佛教的发展得到国家、贵族的支持和扶助。
我叫吕登柱,河北威县侯贯镇南中侯村人,虽然师大毕业教了一辈子书,却是一个死心眼的固执的愚人,为什么多半辈子又信天主了呢?
再次,天主教徒集中分布在某些县和某些县的乡镇,如阳曲县有众多的教徒聚居村,阳曲县东黄水镇管理23个自然村,其中的红沟、坪塘窳、王家垴、三堰、东岗、石沟东、西洛阴、牛家滩的教徒占90%以上,河上嘴、水泉沟
我们对「合一」所做的工作,就好像一些种子,持续不断地被撒在贫瘠和干涸的土地上一样,在这种土地-那代表我们心硬的土地,是永远不会结出「合一」的果实来的。
这种与道成肉身相反的方向可能是不当的、片面的或具有破坏性的,无论如何,其最终目的总是相同的:他们会竭尽全力,阻挠圣言在一颗坚实的心里降孕;或者,即使圣言已降孕,也不能像种子在土地里那样扎根;再或者,期待结的果实越少越好
人与神之间难以克服的对立障碍在这块土地上似乎是成功地得以消弭。