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山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

(《中国天主教史人物传》方豪著,中华书局出版)  二、遭遇教难、捍卫信仰  自利玛窦在万历三十八年即1610年5月11日黄昏去世,龙华民继任耶稣会中国行省的总会长暨中国传教团监督后,氏采取了一系列与利玛窦迥然不同的激进的传教策略

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

所以,正确运用这种方法,有两个步骤是不可的。首先是定义所涉及礼仪部分的神学内涵。其次,是要确定那些礼仪部分是不可更改和取代的,那些是可以被取代的。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

主教府设在宣化,辖宣化、万全、关、赤城、怀来、阳原、怀安、蔚县、延庆、涿鹿。一九二九年,河北省产生了三个宗座监牧区。三月十八日,教宗从正定代牧区划分出赵县宗座监牧区,即日后的赵县教区。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

比如,有的地区要信徒改名字,特别是名字里带有、虎之类的;有的地方毁坏带有动物等图案的家庭生活用品及建筑;有的地方则在过年时不许教徒家里放烟花爆竹,认为这样会招鬼。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

第二卷新教改革对西方法律传统的影响(LawandRevolution,II:TheImpactoftheProtestantReformationsontheWesternLegalTradition),袁瑜琤苗文

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

……我用尽可能的话语加以说明。不能错误性是基督宗教乃真宗教的保证。

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

错信、迷信都会给人带来困扰,害人匪浅,正常的信仰则是人生不可的。古罗马大哲学家赛奈卡有句名言:信任一切的人是一个错误,对一切的人都不信任,同样也是个错误,真是至理名言!

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

中国古代作家郭璞曾在《诗含神雾》中注释说:天不足西北,无有阴阳消息,故有衔火精以照天门中。屈原在《楚辞•天问》中也提到:日安不到,烛龙何照。

慈悲禧年,难忘的年度记忆
2016-12-02

河南濮阳成立德肋撒义工团,不定期开展义工活动河南濮阳教区成立国玺基金,倡导节约从我做起,奉献爱心,每人每天花一元钱,每月奉献三十元以帮助特困家庭。

高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗
2007-11-09

我们党实施现代化建设“三步走”战略,带领人民艰苦奋斗,推动我国以世界上有的速度持续快速发展起来。