就因着这个，全家人在复活节全都报名领洗成为了基督徒。但领洗之后，吕立芹什么礼物也没有拿到，失望的她对丈夫说：完了，这洗白领了。后来神父听说他们一家没有慕道就这样糊里糊涂地领了洗，便着了急。

“快复活节了，咱们教堂可忙了，可有事做了呢，为天主去做点事，比在这儿闲聊好呀！”说完之后，范艳艳突然想起了昨晚的梦。

所以，1985年，当一个团体的朋友在一份文告中用直截了当咄咄逼人的言词猛烈攻击我的时候，我并没有感到生气，但为他们拒绝和另一个团体对话而感到遗憾。

（梵蒂冈电台讯）圣座10月13日公布了教宗方济各撰写的第103届世界移民与难民日文告，主题为：“年幼、脆弱和无声的移民”。本届世界移民与难民日将於2017年1月15日举行。

这个没有主任司铎的活动堂口，管理小组内的会长及两名副会长与及干事分工合作，悉尼高隆庞传教会在传统上是向中国传教，故与团体交住密切，香港的康建璋及阎德龙两位神父常作短期牧民探访，并作神修指导，在圣诞及复活节的大庆日上前往举行礼仪

我们默想他的苦难与圣死，圣堂中的祭台上空无一物，也没有举行弥撒，现在复活前夕，我们特来纪念，黑暗放光明、死亡变生命的伟大奥迹，这是一个期待与希望的夜晚——我们的欢欣与时俱增，一直达到复活节的最高峰

自2008年到现在，圣安德肋堂每年复活节平均领洗人数达200多人。这也证实，培养教友骨干，组织教友福传才是堂区发展的硬道理。

这与《真理的光辉》中的精神完全相符——若望保禄二世在文告中“对当今伦理道德神学的某些倾向的分辨”（VS28-83）进行总结时提出的劝导是：“我们主教团兄弟们不应仅限于警告信友关于某些伦理道德理论中存在的错误和危险

文艺组和美术组为那些具有艺术天赋的修生发挥才能提供了天地，特别是每一年的圣诞节、复活节他们总能把圣堂装饰得庄严美丽，把圣诞晚会办得精彩动人。缝纫组和理发组为老师同学们义务服务，深受好评。

教会用的圣水是在庆祝耶稣复活节弥撒礼仪中，神父祝圣过的饮用水，称为圣水，具有神效。我曾体验过：1996年4月20日从威县返回侯贯完小途中。