为我们拯救生物多样性所需的转变，建立明确的道德基础；抵制生物多样性的丧失，支持对其保护和恢复，并以可持续的方式满足人们的需求；促进全球性的团结互助，认识到生物多样性是全球的共同利益，这需要一种共同的承诺；将弱势处境的人置于关注的中心

教宗提醒道，事实上，移民与其他弱势工人及其家人“通常被排除在获得国家健康提升、疾病预防、治疗和护理以及经济保护计划和社会心理服务之外”。

教宗方济各在他的通谕《赞美你》（LaudatoSi）中，谈到他的同名人，圣方济各亚西西，说他是关怀弱势者的卓越榜样，而且快乐和真实地实践了他那完整的生态理念。

丁神父秉持入世的精神，与弱势者交往，如同一家人；为露德协会站台拍片、为敏道家园录制募款广告、参与罗东医院、门诺医院募款，也为慈济站台。

本片所呈现的马来西亚华人社区中，低下阶层悲惨人物的环境及生活，正如同社会中许多弱势者的生活一样。他们宿命式地走向悲剧下场，甚至伤人伤己、杀人坐牢等，看来实在令人心酸。

他一生都是以弱势的身份出现的：他出生在白冷山洞的马槽，讲道是在向门徒借来的渔船上，与门徒共守圣餐的楼房也是借来的。甚至死后安葬的坟墓也是阿黎玛特雅人若瑟的捐献。

恪守“孩童精神、单纯精神、贬抑精神、临在精神、手足精神”；旨在“在生活各个层面实践耶稣基督福音精神，同时也为促进不同国家、文化、宗教间的交流与合作，并为弱势族群及边缘人服务”。

盛赞两人“将他们的全部铎职都奉献给了最贫困的人、最有需要的人、最弱势的。他们始终在与天主的关系中，扎下了所有行动的根基、找到了取之不尽用之不竭的源泉”。

这个活动自一九九四年以来一直在进行，"特别是为来自当地机构(马哈拉施特拉邦)的弱势儿童，其中许多是流浪儿童，带有艾滋病毒，或是孤儿。

基督教鄙视人们对财富的贪婪，更提倡关心他人，特别是要关心那些弱势社会群体。不仅如此，基督的拯世救民理念充满了博爱精神，不仅没有人我之别，也力图打破敌我之界。