所谓爱护贫穷不只是物质上贫乏的人，其他如文化、宗教信仰匮乏的人也包括在内。金口圣若望说：不把自己的财富分给贫穷人，好比骗取他们的钱，剥夺他们的生命。

然而现实却是不是这样，现实中充斥着很多诱惑我们的东西，手机、游戏、金钱、名利、权力、地位等等，这些东西让我们停滞不前，现实回应耶稣召唤的越来越少了，这就是圣召的匮乏。

在那个圣召匮乏的年代，霍秉崇看在眼里，疼在心上，不忍眼睁睁地看着一个圣召被耽误了。于是他下定决心，自己带头奉献，然后挨家挨户地敲开本村教友家的门，登门求援。

圣座经济秘书处处长最后提到，「新冠疫情让我们有机会在世人的困境中提供进一步的协助，让教会临在于资源匮乏的地区，帮助人们应付疫情。经济情况虽然恶化，传教工作却扩大了。

藉着灵修交谈的方法，我们谦卑地分享了来自各大洲群体的富饶和匮乏，寻求辨别圣神今天想对教会说的话。因此，我们也体会到促进拉丁传统与东方基督宗教传统之间相互交流的重要性。

起初，尸骨堆满教堂的院子、地下室，随着时间推移，大量的尸骨无法安置，而教堂也因为资金匮乏开始日渐衰败。当时的修道院长亨利突然想到，何不用这些尸骨去修缮与装点教堂。

然而，方济各却别出心裁地建议我们，在这两个比喻中挖掘我们自己的慈悲肖像，意即将基督徒的天国行动表达成为因应今日世界对于慈悲的匮乏，而奉献我们感同身受的实际行动（M.V.,9,17）慈悲是天主在上世纪中赐给教会的一项特别的恩赐

教区兴办有秦骊宾馆，面积达一万平米，主体建起后因资金匮乏而停工。当时有一家企业愿意接手修建，他们使用12年，每年交教会12万美元租金，产权仍属教会所有。现正在联系新的租主。

因著耶稣具体的爱，我们得以温柔地接受自己的脆弱，让天主透过我们的贫穷匮乏施展威能。

这里气候恶劣，属于典型的高原高寒气候，全年只有冷暖之别，无四季之分，冷季7-8个月，暖季4-5个月；这里土地贫瘠，物产匮乏，村民们只能靠上山采挖虫草卖钱为生（冬虫夏草简称虫草，玉树州是我国虫草主产地之一