改革开放以来,中国天主教在关爱麻风病患者、艾滋病患者、失学儿童等方面做了大量工作,相关报道和研究见诸媒体。但关爱跨地区婚姻中的外来媳妇,由于问题复杂,牵涉面广,调查难度大,鲜有学者研究。
武装血腥冲突、恐怖暴力活动、以及任何形式的暴力,都使全体人民蒙受闻所未闻的痛苦,其受害者特别是那些最脆弱的一群,诸如儿童、妇女和老年人。
在这时期,郭神父除了让教友们学习圣经,在每个假期中他都会给儿童们举办夏令营,让孩子们从小扎下信仰的根,每次都有七八十人参加。
正是这逻辑驱使人剥削儿童、遗弃老年人、将他人沦为奴隶、过高评估市场自我调节的能力、贩卖人口、以灭绝的途径进行动物毛皮及沾满血的钻石交易。
2005年,和郑英吉博士出版《吴若石简易足部健康法》、《吴若石儿童足部健康法》两部著作。2007年,《吴若石新足部健康法》英文和德文版出版,并在美国、加拿大、瑞士、德国巡回演讲,引起巨大轰动。
从牧羊人到铁匠,从面包师傅到乐师,从打水的妇人到玩耍的儿童:这一切都诉说着「日常生活中的圣德」,即喜乐地以非凡的态度,履行日常平凡的事务;耶稣就如此诞生,为与我们分享他的神圣生命。
王神父至今记忆犹新的是,在他儿童时代,父母不论多忙多累,每天早晚都会带着孩子们祈祷不辍。他说:“在我很小的时候,父母就每天让我们几个孩子跟着一起诵经祈祷,无故不参加,谁都不许用餐睡觉。”
我们将共同携手去帮助全世界的儿童,因为我们的修女已经遍布世界各地。我将用获得的和平奖奖金为无家可归的人建立一所救济院,将爱心从这里不断地延伸。我们一定要把和平传给世人,让他们理解我们的爱。
2005年,市区教友自发组织成立了进德公益会,两年时间发展了近200名会员,每人每月向进德公益捐献最少5元捐款,用于紧急援助或资助失学儿童。
记得以前看过一篇文章,叫做《奥斯威辛没有眼泪》,说的是一个记者来到二战之后的奥斯威辛集中营,原本想看到眼泪、愤怒和声讨,但是目睹的却是异常平和的气氛,在纳粹杀人工厂的前面,竟然还有波兰儿童在嬉戏。