自古以来,音乐在祈祷、赞美和教会礼仪中有着十分重要的地位，圣咏第150首第3节说：“请众敲鼓舞蹈赞美他，请众拉弦吹笛赞美他。”音乐家贝多芬曾说：“音乐是比一切智慧，一切哲学更高的智慧。”

圣经分享需要建立在相互信任的基础上，平信徒对教会生活各方面的参与需要避免专业化而力求让多一些教友参与，年轻神父们面对年长教友时，要在尊重和神权间求平衡，而且不能因年轻而逃避对教友应该进行的牧灵责任，特别是逐步教导教友们深入口祷，

至于基督信徒，他们知道能够信赖圣母玛利亚的转祷，她既然是为了拯救全人类而降生为人的天主圣子的母亲，所以也是众人共同的母亲。在此谨祝每位新年愉快！二○○七年十二月八日发自梵蒂冈教宗本笃十六世

借着圣母的代祷，愿全人类都能越来越尊重这项基本的善，并使这「善」更能常存于世，给后代子孙缔造更安全更详和的未来。二○○五年十二月八日发自梵蒂冈教宗本笃十六世

值班唱集祷经的时候，常有这种思想：这些经文，神父做弥撒的时候，也都念的。如今我在耶稣圣体前，也能高声朗诵同样的经文。在晨祷经的时候，我也能唱念神父在弥撒中所念的福音，我高兴极了。

过了一段时间，王爱菊带着王惠勇到石家庄参加了圣神同祷会，在众人祈祷的时候他的烧退了，然而回到家中就又烧起来。第二天他又跟着教友们去了深县参加同样的祈祷，他说：这次我满怀信心，我一定会好起来的。

让我们祈祷，通过利玛窦的代祷，我们可以更好地发现活着的基督在中国和世界上的存在。

2012年3月18日讯息（与神视者Mirjana）亲爱的孩子们，我来到你们这里，因为我想成为你们的母亲和转祷者。我想成为你们和天父之间的纽带，你们的中间人。我想拉着你们的手和你们一起同恶魔做斗争。

最後，通谕以两篇祈祷文结束，一篇与所有相信造物主天主的人分享（246），另一篇向所有信奉耶稣基督的人提出，祷文中重覆诵念愿祢受赞颂。这道通谕正是以愿祢受赞颂作为开端和结语。

苦难的跋涉之后，人身上的神性会增加　　当写到苦难的时候，很显然有一种仰天呼吁、悲祷的气息和意味，不论书里怎样表达，在作家心里接踵而至不可招架、层出不穷的人类永恒的苦难，只能求助于那种力量。