华北一位神父也指出精神生活的重要：中国现在处于社会主义氛围下，仍有很多穷人，包括遭父母遗弃的孤儿、山区老百姓，教会尽可能在物质方面帮助他们，精神上填补空虚的心灵。

孩子们放假后，郭神父强调父母必须让孩子们进堂，他说：如果父母对孩子的信仰不重视，这就是一个危险的信号，为孩子们将来丢失信仰在做铺垫。因此，每遇寒暑假，郭神父规定孩子们必须到堂里来念早晚课。

父亲是国办教师，母亲是民办教师，父母对宗教非常反感。他9岁时父母离异，三个哥哥和一个妹妹跟了爸爸，孙晓野跟了妈妈，但爸爸不肯给他出抚养费，不久妈妈又失业了，从此母子俩在艰难中度日，生活十分拮据。

一、家庭背景1965年吴理芬出生于浙江温州乐清市的一个教外家庭，父母、奶奶为人处事亲切温和、慈悲良善，吴理芬回忆说：每次遇有讨饭的乞丐到我家来，父母都是把他们请到家里，并且请到桌子上和我们全家人一起用餐

小时候他经常帮忙父母照顾弟弟妹妹们，长大后，他慷慨地回应了主基督的召叫，弃家修道，最终走上了祭台。

90多岁的赵丽英修女在结账90多岁的赵丽英修女在配药水一、家庭背景随主召叫1924年，赵丽英出生于河北省石家庄正定东柏棠村一个教友世家，父母信仰虔诚，对主慷慨大方，为人心地善良。

许萍莉说：“当时我想，老人一生极其不易，我自己也有父母。”为了让老人有一个家，许萍莉放弃自己广东的工作，辞别了丈夫，自己回到老家，把爷爷从养老院接回家。自此，许萍莉一个人担起了抚养爷爷的责任。

保持了一辈子的看书学习的习惯（在读《圣人传记》）模范丈夫、慈善父亲上个世纪五十年代继续修道无望后，父母开始为大龄的李斌忙碌婚事。一位来自临近威县常屯学医的教友张梅桂被介绍给了李斌。

际此，让我们简单看一下古人所说的伦理道德的一角：1.父子有亲：父母与子女要相亲相爱（而今，看看那些父子不同心，母女反为仇的实例，真让人触目惊心！）

我把这三个8000元的事给我父母分享后，他们也拿出了8000元。然后我们把4个8000元寄给了中华慈善总会。在创院20周年的时候，我们院内院外免费义诊、检查，只收药物成本。