他说：我只是在不同的场合表达出自己基督徒的身份，在生活中流露出信仰的本质，例如：与教外朋友在饭店或公共场合吃饭时，我会当着他们的面做饭前祈祷，不羞于在他们面前承认我是基督徒。

陈神父在晋铎后不久回到家，他的母亲、姨妈在他面前极尽抱怨，找不到神父办告解、做弥撒。“以前不信教，后来信了，但是遇到问题后解决不了，又不信教了，这样的情况也很普遍。”陈神父说道。

当教友们有时请他来家里用餐时，他始终只夹自己面前的一个菜。而且每到一家，经常问一句话：“你家有咸菜吗？”相对今天这个享乐主义至上、吃喝成瘾的时代，这种餐桌上的克己精神让人称道。

张桂兰教友说：“贺丽娜生活并不富裕，尽管如此，在有困难有疾病的人面前，她从不吝惜，甚至把每月的工资都花在了福传和帮助病人上了。

在疫情面前，人感到了无能，疫情让人反思反省。时代给我们的机遇很多。比如城乡改造——城镇化以前，每家每户每个人都是固定的，大家互相了解，传福音要看表样（父母对子女传信仰不利，就因为表样不好）。

而无处不在的天主没有驱逐奥丁，正如当年上主派天使对信仰邪神的人说的：“我必不把他们从你们面前赶走，他们为你们将是陷阱，他们的神要成为你们的罗网。”（民2：3）连载三

8月5日，当刚恒毅因事拜访法国驻京代办，并趁机询问其对教宗通电的观感时，后者的回答委实让刚恒毅吓了一跳：中国人是信任不得的；中国人只配用蛮力；教宗的那篇通电，降低了我们在中国面前的地位。

在我面前的是一位有感情的、富于爱的女性，但她却以一种不健康的方法去释放她的强烈感受。在谘商期间，她能够看清她将自己限制在两种处理自己情绪的方法上，和种是极力的压制，另一种是毁灭性的爆发出来。

光明四端耶稣显圣容耶稣带着伯多禄，雅各伯和他的兄弟若望，单独带领他们上了一座高山，在他们面前变了容貌；他的面貌发光有如太阳，他的衣服洁白如光。忽然，梅瑟和厄里亚也显现给他们，正在同耶稣谈论。

今天我们遵照主的应许，抓住摆在我们面前的希望(参阅希6：17-18)，展望佘山修院的未来和她美好的前景。