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英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

他还给自己起了个号,号万野人。  我追根寻宗最远也就到我祖父。我只知道我的曾祖父是个摇煤球的。离我们旗居住地不远就有煤窑,至今还在产煤。

“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

至今我计为信德发表过50余篇拙稿,并曾荣获优秀作者。如今我77岁了,尽管丧偶,因与圣像、圣物为伴,毫不寂寞。只是没学会发电子邮件,现在很少投稿了。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

其他的激进神学家还包括范·伦(PaulvanBuren)、汉密尔顿(WilliamHamilton)、阿尔泰泽尔(ThomasJ.J.Altizer)和考克斯(HarveyCox)等。

拉斐尔:天才画家一生中的光与影
2020-05-14

然后还有《波尔神纳的弥撒》,其中一位波西米亚神父在主持弥撒时怀疑耶稣基督真实临在圣体圣事中,这时,圣血突然从祝圣的面饼里滴掉在圣体上。

陪伴员,慕道者的臂膀
2012-02-06

·热心老教友一位白发婆娑的老人迈着略显踉跄的步子走出教堂,她手提一只绛色布兜,热情地和她领进教堂的新教友打着招呼,边说边从兜里掏出一张圣像和几个小册子交到新教友手中,嘱咐她要热心祈祷。

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

无独有偶,圣艺大师鲁莱夫(Rublev)所绘的圣三画像,竟很有意义地把圣体圣事置于圣三生活的中心。

罗马:教宗第一本通谕问世
2013-07-18

马丁•伯引用经师科克给偶像崇拜所下的定义:当一个‘容貌’把另一个不是‘容貌’而把它当做‘容貌’并与其谦恭地交谈时就是偶像崇拜

基督徒合一祈祷周手册(2013年1月18-25日)
2013-01-26

卢德传结尾是,那隶属于不同宗教及文化的摩阿妇人,与以色列人波阿次缔结婚姻并繁衍了许多子嗣。他们的孩子敖贝得,就是达味的父亲叶瑟的父亲。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

踌躇满志的他,突然脚底站立的地方,一下变得松松软软,在天使对他查验的瞬间,那垮的泥土居然裂开了一条地缝,他站立不稳,刹那间头上脚下地一个倒栽葱,朝着无底渊深的地狱坠落,等待他的将是永不熄灭的火窑焰湖。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

在他的主持下,索来木修会致力于忠实恢复中世纪教会格高利圣歌的工作。