尖山圣堂被破坏，雄伟壮丽的圣堂只剩下一片废墟，甚至连建堂用的石料都被运往平阴国棉二厂、轴瓦厂等处支援建设，只留下一些痕迹使人还能依稀看到圣堂的影踪，如精美的石柱和刻有精美圣爵图案的柱子底座等。

把自己的家庭建设好了，我们才能去服务周围人和整个社会。第二，工作的服务。每一个工作都是一个善用我们的能力，服务团体和社会的好机会。通过我们喜乐全心的服务，在做好本职工作的同时，我们也将获得应有的回报。

这难道是建设圣堂的本意吗？这至少不合中国教友的心理，无助于启发教友们的热心。圣堂是第一圣地，旧约时代就把圣地看作是：这地方多么可畏、此乃天主的住所，上天之门。

在“仆人式领导”的素质中，最重要的是善解人意的倾听、解决问题的能力、说服力、社会管理和建设能力13。“仆人式领导者”以极大的同理心聆听他人，也就是说，能够从对方的角度出发。

主教团可根据环境，首先是考虑参礼教友的人数，其次是根据圣堂的建设结构和布置情况任选一种方式。

思高版《圣经》翻译时看重经文的意义而非将字句逐字译出，保留与原文同样的体裁(如散文、诗歌、法规等)，并且尽力保存原文的风格及语气，对经内人名地名皆依原文音译，对那些在教会内已惯用的名词，则予以保存，使经文与教会常用词汇统一

四十年前，梵二大公会议结束时颁布的《论教会在现代世界牧职宪章》就说，人类「除非以新的精神朝向和平的真理迈进，为全球人类建设一个真正适合人性尊严的世界之伟大工程，决不可能完成」2。

王惠勇（右）帮助教堂搞建设四、报主鸿恩寻找亡羊王惠勇经历了天主的治愈之后，感激之情无以言表，被天主这份不离不弃、不断寻找的大爱所折服。他说：天主借着痛苦一步步让我接近他、认识他。

总之，我们教会要把自身建设做好，把自己做强，发挥所长，弥补所短，不断地发展。我认为领洗数量不是最重要的，教会自身的质量才是重中之重，天主教讲作光作盐，一粒盐就能发挥作用，一点光就能照亮整个房间。

河北唐山教区林西堂区张建林神父在介绍堂区建设（照片：寇红广）林西堂隶属于唐山教区，位于唐山市古冶区城中心。1910年后，天主教传入林西。