有意淡化作为伯多禄继任者的角色及宗徒之长的地位，强调突出身为罗马主教与全球其他主教的平等及共融特性；在当晚回其临时寓所时，他拒绝搭乘豪华教宗专车，而选择自己拎包与红衣主教们挤坐班车同行；在丰盛的庆祝晚宴上，他说：求天主原谅你们所做的

原谅天主：面对生命的脆弱和人自身的渺小，在地震中的被救治者常会涌现出对天主的愤怒，怨天不公，怨地不仁。给予心理援助的人，更没有必要为天主打圆场，愤怒的倾诉本身就是一篇对天主的祈祷词。

我们为自己犯过的一切罪过忏悔，祈求天主宽恕和原谅。神父以天主之名（并不是以自己的名义）赦免我们的罪。

当他回到父亲身边，向父亲告明了他过去的一切过错，父亲原谅了他，并重新给他儿子的待遇，就是赦罪。他甘愿放弃儿子的尊位，愿意成为一位佣工终生为父亲效劳，以赔补他的罪过，这就是为罪过所做的补赎。

由于自身性格及组织协调沟通能力有限，没有给大家创造好的环境，敬请大家原谅为谢！

而我不能和两位神父相比，我德才菲薄，谈贡献我没有，谈成绩我也没有，反而恐怕在很多地方说错了话，做错了事，惹了不少的祸，伤害了你们很多的人，所以我借此25周年银庆，向所有的司铎和教友们表示歉意，请大家原谅我

这很有趣：殉道者总是原谅他们的迫害者。第一位殉道者斯德望死的时候祈求，“主啊，宽恕他们吧，他们不知道自己做的是什么。”殉道者为他们的迫害者祈祷。

我确信你原谅我。主啊，我是罪人，但请你不要离开我”。这将是今天对耶稣最好的祈祷：“主啊，不要离开我”。在受洗之后，福音书告诉我们，耶稣立即退到了沙漠，在那里他受到撒旦的诱惑。

费登神父补充说，巴威克还明确表示，他知道自己不值得丽贝卡·温特家人的原谅。神父说，那一刻他为巴威克感到“自豪”。

如果侵犯了他人的名誉、权利、财物，就应该求人原谅宽恕，并以适当的方式，弥补别人的损失。教会要求成年教友在圣灰礼仪当天守大小斋，以补偿罪恶缺失。