中国的学者马相伯、吴经熊和作家苏雪林都在不同时间翻译或评述这本书，《灵心小史》被译成各种文字，她的修院收到世界各地，尤其是第一次世界大战士兵的无数信件，这些信件热忱歌颂小德兰，不少人表示：小德兰使他从污浊的生活中争脱罪恶的锁链

文学家中苏俄有索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克和阿赫玛托娃，中国则出了郭沫若，大部分真正抱有人文关怀和正义感的作家都坚持不下去自杀了。

你们的一位作家写道：“为了达到无限，我相信我们能到达，我们需要一个港口，只要一个坚固的，在那里我们出发朝向无限”（F.Pessoa，LivrodoDesassossego，Lisboa1998，247）

阿曼多・玛窦（ArmandoMatteo）教授1是位多产的神学教授，神学作家。在2023年，他出版了引起学术界及读者中普遍关注的新著作《方济各的抉择》。

随着新文化运动的不断深化，基督教的文化精神也愈加深厚地宽泛地渗入到中国现代作家的情思之中：郁达夫《沉沦》中无休止的忏悔意识；曹禺《雷雨》和《原野》中摆脱不掉的原罪倾向。

1990年代，垣曲县作家协会会员宋小敏，深入挖掘整理了胡神父的历史。宋小敏先生笔名宋敏慧，其母亲、舅舅、姥姥等人，当年都曾在胡神父的教堂里避难。宋先生本人从小就常听他们讲胡神父的故事。

值得一提的是，在当代，著名灵修大师牟顿（ThomasMerton）由于接触日本禅宗而发展出的祈祷方法，影响了另外三位灵修著作家（JohnMain,M.BasilPennington,ThomasKeating

对此美国的作家欧文·斯通有感而发的说：“人生的命运是多么难以捉摸啊！它可以被纯粹几小时内发生的事而毁灭，也可以由几小时内发生的事而得到拯救。”（《总统之恋》。许多的事情就是这样的呀！

著名的作家雨果曾说过：信仰，是人们所必须的，什么也不信的人不会有幸福。尽管，在现实生活中，我们会经历许许多多的磨砺考验和困苦艰难，或许正因为如此，我们才会体察到自身的渺小与有限。

在医院里新西兰作家路易·艾黎被他的英勇事迹感动，结为至交，张秋明被当时报纸誉为独臂勇士。