上述所提到的若望福音就清楚的体现梵二礼仪精神，我们经过门、圣洗池(道路)、来到信众席位及读经台聆听天主的圣言(真理)、主礼的服务之下一起围绕主的祭台共享生命之粮(生命)，并在同一的圣神内结合唯一。

最后，隆巴尔迪神父提供几个统计数据，他说：比起120位有投票权的数目，在今天或今后几个月的枢机团中原本已经‘空出’了12个席位。

（若14：6）《读者》2013年17期在心里点一盏小灯文中说：十来年时间，我亲眼看着母亲所在的乡村教堂由十余间平房，百十来个信徒，发展到信徒数以千计，并建成一座拥有千人席位的大教堂。

他来到教宗祭台右前方的席位，向荣休教宗本笃十六世致敬，祈祷片刻。圣座新闻室主任布鲁尼（MatteoBruni）当天稍晚表示，拉青格教宗随后将被安葬在梵蒂冈墓穴、沃伊蒂瓦教宗以前长眠的位置。

圣咏的作者告诉我们：“凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位；而专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的。”

由各宗教团体联合创立的新政党于台北成立中央办公室，目标是于二零二零年立法院选举中取得三个席位，以求大众能聆听到宗教界别的声音。

1960年，他获得图宾根大学天主教神学院神学教授席位，之后以专家身份参加了梵蒂冈第二届大公会议，期间有机会与若瑟·拉青格（JosephRatzinger）教授，即后来的本笃十六接触。

问候了在场的当地阿尔巴诺教区主教和教宗夏宫的总管之后，二人坐上同一辆座车，教宗方济各坐在通常留给教宗席位的右边，荣休教宗坐在左边。教宗府总管甘斯魏总主教也坐在同一部座车里。　　

这次会晤活动的一切安排都洋溢着亲切的家庭氛围，没有礼节的拘束：教宗的座椅和讲桌并非安置在讲台上，而是在台阶下方，与青年的席位近在咫尺。

基督徒知道在天父的家里有许多席位，只有不愿意分享祂喜悦的人才留在门外。教宗最后感谢在场信友在这片土地上为慈悲的福音作出的见证，感谢信友团体为成为慈悲的绿洲而努力不懈。