在这个安息日日落时的首个治愈事迹后,阖城的人都聚集在门前,把所有病患和附魔的都带到耶稣跟前。这些是“身体和精神上受苦的人”,“被钟爱的人”。
客纳罕妇人(玛15:21-28)爱女附魔心何痛,连声哭求主不应。儿女之食不喂狗,舔食碎屑是常情。耶稣闻言仁心动,信德使尔心愿成。经典故事传古今,羞杀我辈狂妄人。
大概是1992年的若瑟瞻礼,主教正在做弥撒,这时候来了一个附魔的人,会长就把他安排到圣堂东面的车库里等着,弥撒后请主教为他驱魔。当时我也跟着主教去了。
曾经有一个附魔的人,六个男的都控制不住,大姑给她洒圣水,念驱魔经,附魔人恢复了正常,结果不但一家人都进了教,还把房子奉献给了教会做圣堂用。慢慢地,灵璧全县发展了大小30多个聚会点。
马神父还指出,圣经中充满了对立,比如代表异教崇拜的赫尔蒙山与神圣的西雍山相望,同为人子的耶稣与附魔的儿童之对比。这种强烈的反差,映衬出耶稣的新梅瑟的身份,以及“天主的事”超越尘世俗事的地方。
当天的福音记载了耶稣治愈一个附魔少年的事迹。在这事迹中,门徒们起先无法治愈少年,耶稣便斥责他们为无信的世代,不得已亲自出手驱魔,并答复那前来求助的少年的父亲说:为信的人,一切都是可能的!
而耶稣更多时候则给他们以孱弱的样子,总是与罪人、病人、附魔的人、妇人、儿童等老弱病残在一起,甚至耶稣此前曾说过他自己就是来召罪人的!
我婶听见后就来劝说,一听说她附魔了。那时我婶信天主教,就洒圣水、念经,还把念珠戴在妻子的脖子上,可是一戴妻子却闹得更厉害了,说自己被铁链子捆住了……过了一会儿,妻子安静了。
赵女士还给大家讲了一个发生在昨天的驱魔事例:一嫁入本村的教外女突然附魔了,胡言乱语不止,家人毫无办法。当神父拿着圣带走进她家后,她却哑雀无声了。经神父给她做了驱魔仪式后,她就完全恢复正常了。
该村原无教友,因一个叫俊芳的妇女前几年附魔,四处求医无果,神父为其驱魔后便入了教。后来任凭村人怎么嘲笑她,侮辱她,对天主的信仰始终未有丝毫的动摇,并积极地传扬福音。