三.主教与神父的关系　　在教区里，修会会士和教区司铎与主教一起组成地方教会的司祭团或铎职团。神父是主教的同僚、弟兄和朋友。他们共同肩负着教导、圣化和管理子民的铎职。　　

2.所有圣职人员、献身生活会及使徒生活团的成员，以及其它依法有义务诵念时辰颂祷(日课)的信友，及纯出于热心而惯常每日诵念时辰颂祷的信友，只要遵照得大赦的一般规定，于黄昏时分以团体或私人方式，在显供或保存于圣体龛内的圣体前诵念晚祷

修院培育不能按社会企业只要求业绩成就，修院培育团需要更重视的是修生们人格修养的操炼和宗教感情的熏陶。

若以社会学的言语表达：神职人员是教会的执政者和统治阶层，女性则被禁止在教会团体内担任领导人的角色。(晋铎一词是教会术语)这禁令的根据是什么昵？教会官方所持的是神学理由。

十八世纪初叶，梵蒂冈教庭派遣34岁的主教“多罗”来华，以捍卫纯正的信仰为名发布谕令，“不能用上帝”这个名字，要用拉丁文“徒斯”（DEUS），教堂不许悬挂“敬天”一类的匾额，不准敬孔祭祖，不能称许中国古经等等

在基督徒的信仰中特别强调：永生，就是认识你唯一的真天主，以及你所派遣来的耶稣基督（若17:3）。再者，凡跟随基督的人，永远不会死亡。

最亲爱的主耶稣基督更求你派遣你的圣神带领我们，藉着我们每天的所言所行，成为你爱的化身，见证你的慈爱与美善，并把你的永恒救恩传扬到世界的每一个角落。阿们。

就在此时，脑海中突然闪现耶稣所说的话：“我来不是为承行我的旨意，而是承行派遣我来者的旨意。”

耶稣的这段话是在门徒福传归来后（上两个主日的福音是关于耶稣派遣门徒福传——玛10），受感动而发的，祂知道什么样的人不肯接受福音，什么样的人会欣然接受福音。

“我派遣你们好像羊进了狼群中，所以你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子。”（玛10：16）一般有真才实学的人，往往做老实人、办老实事、说老实话，对别人的感受不管不顾，缺少对老实人如鸽，对奸邪者如蛇的灵活性。