家庭的价值和德行，它的重要真理，都是它所依靠的力量。必须重新审视生活方式，重新找到新的道路来生活，来向人建议婚姻的伟大和美好以及作为家庭和组织家庭的喜悦。

第二点是让基督徒的家庭生活中以爱为核心，教宗方济各也邀请在家庭中修炼温柔的德行，称这是一种有意识的亲密关系，有别于生理学上的关系。

修道是来修德行，是来答复天主的召唤，不是来挑剔，看这个不顺眼，看那个有毛病，而是彼此接纳、相互扶持，一起走圣召之路。

是因为我们的德行不够，却不去修行，不修行是因为我们不听道不学习，不与天主结合，不实行天主的话。

然而，这实在没有什么可羞耻的事情，因为劳工工作不仅不可耻，反而与德行融合，更加的高尚尊贵。

如果给予不同能力和德行的人“同样的塔冷通”，才是“不公平”的糊涂好人主义。其实，在比喻中我们也看到了，领受了五个“塔冷通”和两个“塔冷通”的人，虽然赚得的不同，但却得到了主人同样的称赞：“好！

阴德就是指暗中做了有德于人的事，也可以指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事，是隐藏的德行。与阳善的公开行善是相反的。阴德是指不被人知道，不是为了自己而做的善事。

一、行奇迹的司铎：鲍斯高神父生活圣善，德行高超，大家都把他视作天主的人，是耶稣基督的忠仆。当时曾在他身边的学生都可以作证，他有显奇迹的神恩。

只有从这一泉源中，才能汲取对人们的问题的关注、关怀、同情、接纳、配合及注意；才能汲取福音的使者们放弃一切、全心全意地、无条件地到世界去播撒基督爱德芬芳所必要的其它德行。

3.信德是天主的恩赐，是他所赋予的超性德行之一。（教理153）当宗徒之长伯多禄明确宣认基督天主子的身份时，耶稣说，不是血和肉启示了你，而是我在天之父（玛十六17）。