这位画家的话道出了宁静的真谛，无论外界多么静美的情景都比不上心中宁静的情境。在这景与境一字的差异中反映的却是心内与身外的宁静之间的不同。

裴大卫（DavidM.Paton）的话来自《基督教传教运动与上帝的审判》第49-50页。]

王现彬听了神父的话，办了20多年来的第一次告解，他说：告解之后，我感觉非常轻松，非常平安！但对天主的愧疚之情却长达两三年之久，为了消除这种罪疚感，我就经常参加学习班。

万能的上主这样说：不要听向你们说预言的先知的话；他们只使你们妄想，他们讲的，并非出自上主的口，而只是他们心中的幻想。……看，上主的愤怒、如暴风发作，像旋风在恶人的头上旋转。

老友听到史威登堡的话，只觉得他可能是在路上舟车劳顿，再加上年事已高，出现了幻觉也未可知，因为哥德堡城距斯德哥尔摩十分遥远。

藉由一段取自主耶稣的话，我们得以综合祂所做的答复：「因为你们的父只有一位，就是天主，而你们众人都是弟兄姊妹」（参阅玛二十三：8-9）。手足之情是建基于天主的父职上。

因为上海图书馆有一些相关的古籍与文物，我们教区也有，所以，如果可行的话，我们会一起来做这件事。

四、我的后宫妃嫔过多、贪图声色，或听用女人的话弄权乱政吗？五、天下贿赂的风气盛行吗？六、由于我用人不当，使得谗佞小人得势、毁善害能的人昌盛吗？

而在世界民族之林中犹太民族和中华民族是如此的独特：都有着连续不断的数千年文明史；但又是如此不同：中华民族繁荣昌盛，生活在特定的区域；而犹太民族却是弱小的,到处流浪的，溯源其民族精神的话，会看到其被周围大国包围

当我们接受耶稣的话和祂的作证时，就说明我们对耶稣信赖，因为祂是信实的（参若6,30）。