我在这里是向天主开放，而罪恶却使人封闭、孤立，与他人隔绝。我在这里是生活的关键词，是为主所用，是治愈自私的良药，是对生活不满足的一剂解药。我在这里是相信天主比我更重要，是选择以天主为赌注。

进入小堂后，枢机们轮流走到福音书前，宣誓遵守选举规则，对选举教宗的一切守密，及隔绝外界的一切影响；并许诺若一旦膺选，自当尽忠职守，履行教宗职务。

教宗首先引述圣保禄宗徒书信中的话：无论是死亡，是生命，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝（罗8：38-39）。

教宗方济各再次对黑手党呛声，显然有意隔绝梵谛冈教廷与黑手党暧昧不清的历史牵连。除了若望保禄二世，过去历来教宗对于黑手党的罪行大多选择沉默，许多黑手党老大也自称是虔诚的天主教徒。

也就是讲我们并没有生活在隔绝的环境中，在一个不完美的世界中生活，基督徒的价值是见证的主要内容。盐与纯洁有关，因为它来自于阳光和海水，在犹太人的传统中，盐也是献给天主的祭品。

短短三天的课程与小组讨论让大家受益无穷，教友们分享说:听了郭神父的讲课与他的分享才明白：心中有神眼中有人，心中无神目中无人，心中有主由主做主，在生活中我们要常常注目那看不见的天主耶稣基督，认识到罪的可怕，以及它给我们带来的是与天主隔绝

圣保禄如此答说，无论是死亡，是生活，是现存的或将来的事物，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝。贝丘枢机表示，这正是新殉道真福在天主教会遭受迫害时期所带来的胜利。

人拒绝爱，拒绝天主，自己和天主的爱隔绝，这种情况就是地狱永火之苦。

重温他那深湛得可以说是神秘的话和经验，我们便了解到圣保禄的话：谁能使我们与基督的爱隔绝呢？

谈到传播信仰，他指「信仰不能被动或收藏起来，拒绝帮助人认识信仰，无异把生命与信仰隔绝起来」，这会令人对天主教敬而远之，在教会外，世俗主义、虚无主义、消费主义、以及享乐主义，同样会令人远离信仰。