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汤汉枢机:中国教会与普世教会的共融合一
2016-08-12

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执著教会艺术的圣像画家王怀爱与岩彩画
2018-11-30

献给教宗有一次,一位在意大利额我略大学毕业的神学博士肖老师见到了怀爱弟兄的作品,当即表示这样的作品在当今时代已经很少了,肖老师认为岩彩画本身是教会最传统的圣像工艺,岩彩画完全从自然中提取的绘画原料,更加符合教会传统

隐秘的梦影神踪 之六:梦与鬼神
2022-12-06

他梦见一个相貌堂堂的青年仙人,自称是上天派来的,要汉尼拔举兵进攻意大利。梦中的汉尼拔接着看到一条大蛇把它经过的地方的一切都尽数毁灭。

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

另外,法国的汉学应该说是海外汉学研究的第二步,体现出耶稣会由葡萄牙、意大利的传教士转向法国传教士,这种研究形成了中国学术界的一大特色,这样把基督宗教的研究跟文化传播与语言翻译转换的传播有机的结合起来。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

葡萄牙、西班牙,意大利,都相继后继乏力,不得不从发达国家的行列中被淘汰出局。因此,一个不容忽视的现象是,最终真正跑进现代化的第一阵容的,恰恰全都是先基督教起来的国家,都是基督教国家。

抗日战争中的回族
2014-11-05

"l936年春,日本同意大利订立的防共协议中亦有这样的秘密条文:"为防止共产主义在近东回教方面之活动,了本应负相当之责任;同时须促进回教国家政治与社会之进步,俾脱离英法势力羁绊。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

他1566年出生于意大利都灵附近的特洛伐雷洛城贵族家庭,自幼即受到了良好的教育,1584年10月24日入耶稣会初学院,接受了系统而严谨的信仰与人文陶成。来华以前就因才能学识出众而被教会看重,委以重任。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

[17]罗明坚是意大利耶稣会士,1581年来华,先在澳门学汉语,后移居广东肇庆。他进入广东后,送给当时的广东总督陈瑞一架做工精制的大自鸣钟,这使陈瑞很高兴,于是便允许他在广东居住、传教。  

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

拉青格枢机于2005年7月29日在意大利的一次演讲中围绕着理性做出明确的界定和解释:是否可以将启蒙运动和现代性简单地否决和丢弃?绝对不可!

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

自十九世纪中叶,随着大量的天主教移民从欧洲各国的涌入,特别是德国和爱尔兰移民[1],美国天主教会的力量和影响得到了飞速的发展,再加上二十世纪初来自意大利和东欧各国的天主教移民,天主教会已毫无疑问地成了美国社会最强有力的精神支柱