改革开放后,村里换了几任村干部,群众都不满意,后来又一直推举年已七十四岁的爸爸重新上任。由此可知爸爸在广大群众心目中的形象和地位。
在改革开放之初,从事经济活动的企业家们都提到,那时的交易只在为数不多的本地人中进行,大家知根知底,谁是什么样的人都清楚,因而交易可以口头商定,不用写合同,也几乎没有受欺诈的事情发生。
随着改革开放和经济、科技的腾飞,在短短的几十年里,中国就从农业、乡村和封闭的传统型社会过渡为工业、城市和开放的现代型社会。
改革开放初期,张元绰神父与王达三、王寒松、张奎龙、李福文、安近涛神父(前排自右至左)及教友们在我修道时张神父对我说过一句话,至今铭刻心中,激励前行,他说:做神父就要做一位好神父,有才没才不重要,必须要有德
是鱼台200多年来第三位神父,也是该村改革开放后第一位神父。今年鱼台堂区纪念安神父逝世20周年,堂区好多青年人都对神父没有记忆,只是通过鱼台本堂神父房间里的画像知道鱼台有位安神父。
改革开放以来,包头地区新建的一些教堂、养老院、修女楼、福传楼等,大都出自他的手笔:或设计或主持修建,都是全身心投入、无私奉献、不收取任何报酬。近几年,患有严重的胃病和心脏病,长期住养老院。
改革开放以来,包头地区新建的一些教堂、养老院、修女楼、福传楼等,大都出自他的手笔:或设计或主持修建,都是全身心投入、无私奉献、不收取任何报酬。近几年,因患有严重的胃病和心脏病,长期住养老院。
林慈华神父来中国后,优先选择接触和服务改革开放的前沿上海(附近的苏州)和首都北京及玛利诺会士昔日服务过的辽宁。
记得刚刚改革开放的时候,老神父们都是六十多岁的人了,可还是像小伙子一样的去牧灵、去福传,他们是我们的榜样。
1980年改革开放以来,蒲神父等与米神父合作逐渐把注意力转移到国内,从教会项目到社会发展项目,尤其与各地政府有关部门合作关爱麻风病患康复者等项目,其贡献最大最多。