在此次旅途中，熟知音乐知识的郭居静神父领悟出汉语语调，在他的帮助下，利玛窦着手编撰第一部中文字典，遗憾的是，这部著作没能保存下来。两次进京1598年9月7日，利玛窦一行人到达北京。

唐山教区的王洪娥修女在灾区服务10天后，体力严重透支，病倒在床，在当地有关部门的多次劝说下，她才不得不遗憾地返回了河北。没去过灾区的人也许不知道，震后灾区的吃喝拉撒都有一定的困难。

她经常说，既荒谬又遗憾的是，中国的社会学家和公众，居然不知道这个重要的社会群体有多少人。刚才你说到一个数字，只说‘可能’是，官方不承认。但是，官方也没有公布一个权威的统计数字。

上，并请撰安林明轮手上四、十七伯父去世后，父亲有返骨故乡的想法，可惜因为各种原因，加之他一年后就去世了，未能实现，沦为遗憾。以上就是我伯父和父亲的故事。

虽然遗憾这次无法到上川岛朝圣，但庆幸的是有机会去江门教区北部的肇庆，到昔日利玛窦神父生活、祈祷、传教、工作之地瞻仰、缅怀、朝圣。

三天之后，在我赶往回家的路上时，您竟然永远地离开了我，女儿没能陪伴您生命中最后的艰难时刻，没能看上您最后一眼，给我留下了永远的遗憾，妈，女儿知道，您不怪我，您理解我，您更支持我的选择，因为您卧床一年半来

当时的交通不像今天发达，坐了三天两夜火车才赶回家中，令人遗憾的是，这时父亲已经躺在了殡仪馆，永远地闭上了双眼，年仅46岁的他在遗憾中永别了儿子。张建斌没能看上父亲最后一眼，没能说上一句安慰道别的话。

因为他父亲是位医生，如果儿子弃医从文，他觉得遗憾。王忠法神父得知此事后也对他说，人生在世就是为了帮人解决痛苦，医生的工作正好能实现这一目标，你为什么不去做呢？

也有一些执著于修道的独生子女们因双亲的坚决反对而改变初衷，甚为遗憾。今天，“天主教聊城敬纳养老院”为修道者及其父母们解除了后顾之忧。

遗憾的是，至今为止，我们在谈及西方的现代化问题的时候，往往仍旧笼而统之地以欧洲来代替现代化意义上的西方，而没有考虑到是否已经先基督教起来这个至关重要的因素。