阿西西的盛名原系一人之身，此人未登场之前，它不过是不可胜数的小公国中的一个，像月白衫子上的雏菊，地位淡得不能再淡了。相传公元前865年，小亚细亚的托里亚城（Troia）君主达尔

通过图片影音笔录资料、万人坑遗址、白皑皑的尸骨、遇难者的雕塑和城市的残垣断壁，使大家更深刻地感受到没有强大的祖国就没有人民幸福的生活。应当铭记历史，珍惜来之不易的，老一辈用生命和鲜血换来的和平生活。

这个使命找到了精神支柱，这种精神也支持了世世代代以来一心按照天主之城的形象建设人的城市的古老阿雷佐教会和以推动自由意识及社会各层对话著称的当地政治团体。

教宗方济各与中东基督信仰各教会团体的领导人7月7日齐聚意大利巴里、向近东敞开的窗口，在这座海港城市为和平举行大公祈祷活动。

贝尔托内枢机指出，历年来，教宗庇护十二世的面貌被人歪曲，人们需要发现他的真面貌。那么，该如何发现这位教宗的真实面貌呢？

在这篇讯息中我们有教宗训导的两个大因素：信德和天主是爱的优先地位，因为天主的面貌是爱本身。

拉瓦西枢机这样说：在西方的非宗教城市中，基督信徒人数绝对非常多，这是一个文明的记号。

在最近的过去，安汶的城市和岛屿发生了几宗穆斯林和新教徒之间的宗派暴力事件。

在若望保禄二世最后一次访问巴西的10年后，本笃十六世所看到的是有两个面貌的社会现实。这个国家经历了经济发展的更新，社会不平等仍是有待治愈的创伤。拥有2千万居民的圣保罗是今日巴西的一面镜子。

同样在《巴黎圣母院》这部作品中，面貌丑陋的男主人公卡席莫多那种超越爱情之上的壮举，更是对善良、仁爱的人性的有力诠释，使典型人物达到真正永垂不朽的效果。