浙江温州教区龙港堂区骨干教友到访河北
2006-05-30在象北这个地方，爱德会妇女们也成为一段佳话。这里有个女精神病患者，25岁左右。因为她病情严重，家人怕她在外面乱跑闯祸，就把她捆绑起来，关到一个小屋子里，不许她与外界接触。
上马杀贼 下马学佛
2014-11-04战时日本佛教简直好象发了疯一般[36]，他们完全被顽冥不灵的黩武主义者拖入了这次中日战争与世界战争的漩涡里不能自拔[37]，他们向前线派出随军僧,指使他们在战地传教、慰问官兵、为阵亡将士超度亡灵,充当日本军队的帮凶
从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14天主教会在中国的局面既不同于元朝时的蒙高维诺时代（外族统治时代，基督信仰只悠游于蒙古上层社会，丝毫未进入被归为下等人的汉民族群）；亦不同于明朝时的利玛窦时代（这是纯粹传教时代，利玛窦神父积极接触中国士大夫阶层，利用奇方异器引起一些人的兴趣
教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信
2010-10-20天主圣言谁若愿成为一名神父，就必须象圣保禄宗徒说的，他首先应是一位天主的人。【弟前6,11】为我们而言，天主既非一个遥远的假设，又不是一位在瞬闪即失的陌生者。天主在耶稣基督身上显示了自己。
慈悲，从聆听开始——温州教区慈悲禧年主教牧函
2015-12-10并教导我们能象她那样学习慈悲，活出慈悲。正如方济各教宗所提示我们的：她的整个生命都按那亲临成为血肉的‘慈悲’而陶成。......
妻灵归来情深深
2013-12-06圣经里就有类似的记载，害病要死的希则克雅转面朝墙恳求，上主看见了他的眼泪，使其终得延寿的奇宠异爱。（依38：4-5）感谢神对我们这些尚未开窍的俗人的悲悯之情！
一位商人的信仰历程
2014-08-072005年春，一个主日，来自温州龙港的薛纪福、李绍彩、陈绍利、方明曹和黄人在参与了徐家汇教堂的弥撒后，在教堂花园见了面，5个弟兄在龙港时多是福传会的骨干，今天在异土他乡见面格外开心，大家聊起了温州教友在上海的信仰生活
一副通往天堂的拐杖
2020-06-29贺立娜探望残疾人士神父们也经常邀请贺丽娜去作见证，讲述天主在她身上所施予的奇恩异宠。每次邀请，贺丽娜从不拒绝。只要有福传的机会她从不放过。
“把亲人之灵接引到上帝身边”
2012-03-28《周易》象中这样写道：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。豫，指的是欢欣鼓舞。殷，虔诚的意思。荐，奉献。祖，指的是祖先。祖，指祖先。考，指父亲。
善表流芳千秋垂范
2010-12-31我们重庆市万州教区的前身——四川省万县教区，成立于上世纪三十年代，且是当时的中国天主教教会中，少有的由中国人担任正权主教的教区之一，教区首任正权主教的王方济主教，深感最缺的是牧灵人才，更需要象段主教这样一位德才兼备