1926年，刚恒毅向庇护十一世举荐了六位中国本地主教加以祝圣，10月28日，基督君王节，在罗马的圣伯多禄大殿，由此成为本地主教设立的一个典型例证。这仅仅是一个远景性设想的基础。

为了平衡神父与教友之间需求的矛盾，也为了让所辖区的教友负责人了解彼此之间的情况，陈神父计划在圣母升天节前后召开一次所辖区负责人会议，制订一年的工作计划。

老人们安度幸福晚年的背后，却是修女们省吃俭用，节衣宿食的辛苦，更离不开神长教友们的爱心奉献。修女们自己每天傍晚去菜市场买最便宜的处理菜，只为了省下钱让老人们吃好喝好！

神恩祈祷甚至是教会开始的标记：五旬节圣神降临后所发生的现象。新约书信里所谈到的一个具体的祈祷形式，就是神恩祈祷（如宗10：16；格前12-14）。

1859年12月24日平安夜，劳积勋出生于法国西北部布列塔尼大区的布雷斯特市，在这座今天以航海节著称的城市，劳积勋的家庭自然也与海洋脱不了干系：和徐家汇很多法国人的背景一样，他来自一个布列塔尼人家庭，他的父亲是当地的一个船东

在欢快的节目中，在真诚的祝福里，我们似乎忘了自己是置身于海外，一时间，所有人的心都在共融的气氛中，与祖国和家乡连接在了一起。我也被邀请唱了一首《大中国》。

——罗马第三大学教授马可•因帕黎亚佐　　□本报记者朱又可发自上海翻译Chiaretto2010年9月19日,塞佩在圣热内罗节上展示安瓿瓶,希望祈祷能使瓶中圣人的血溶解,

全体大众减省晚食,节积余粮,献助国家赈款,均赞助实行[10](P83)。1942年底,国民政府主席林森等在重庆举行护国息灾大悲法会道场,虚云法师应邀赴渝主修法会,盛况空前,影响巨大。

节目主持人钟山在节目中说：我不知道一个考试有多么重要，能让父母强颜欢笑，隐瞒亲人去世的死讯，甚至不惜让孩子错过与妈妈、爸爸最后的诀别；我不知道一个考试有多么重要，为了走进考场甚至不惜让孩子无奈地离开倒在血泊中生死未卜的妈妈

下午，设有多个小组，讨论特定的题目，让参与者把信仰的活泉与当代社会多元的现实联系起来，如宽恕、全球化的挑战、上主的召叫等等，当然也有关于艺术和音乐的题目。小组讨论非常热烈。