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罗马:教宗本笃十六世二零一零年元旦世界和平日文告
2010-12-20

一致承认在天主、人类和整个宇宙万物之间存有不可分离的关系,这将有助于每位善心人士寻求和平。基督信徒在天主的启示光照之下,遵从教会圣统,贡献自己的心力。

特稿:追思已亡乃教会圣训,祭奠先祖谓华夏传统
2013-10-31

信仰告诉我们:死亡决不能把我们与亡者先祖彼此分离,因为我们众人在基督内共成一体,互通有无。同走尘世的旅程,共奔永恒的天乡。基督徒的追思是教会的礼仪庆典。

特稿:圣母升天节谈女性在教会中的角色和地位
2015-08-16

南非在取消黑、白分离政策前,当地土人不得在白人区域居住或置业。这些都是种族歧视的例子。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

雍正皇帝在与耶稣会士的谈话中明白无误地流露了他忌惮基督教的原因不是宗教的,而是政治的,尽管他的警觉并不是出自他对西方文化的了解,而是既出于对异己文化的敏锐反感,也是在现代政教分离出现以前一个统治者的本能反应

教宗本笃十六世2010年元旦世界和平日文告
2013-02-26

一致承认在天主、人类和整个宇宙万物之间存有不可分离的关系,这将有助于每位善心人士寻求和平。基督信徒在天主的启示光照之下,遵从教会圣统,贡献自己的心力。

教宗本笃十六世2011年第二十六届世界青年节文告
2013-02-27

把天主放置在一边就是把我们自己与源泉分离,理所当然也会使我们自己失掉成就和喜乐:受造物而无造物主,势必等于虚无。(《梵蒂冈第二次大公会议》,《论教会在现代世界牧职宪章》,36)。

逾越节三日庆典
2013-03-28

为基督徒的合一祈祷:我们祈求天主使教会分离的众兄弟姐妹们重归教会怀抱。为犹太人祈祷:我们祈求天主,开启犹太人的眼目,承认耶稣为全人类的默西亚。

解读《信理部关于信德年牧灵指引》
2012-10-11

但教宗本笃十六世提醒到,梵二丝毫不减弱原有的纯正而完整的信仰,也不与传统的教会相分离,反而致力于准确和忠实地以现代人的理解方式和语言把那恒常不变的信仰传递给现代人。

上海,斯密达
2013-07-08

外国人很可能丈二和尚摸不到头脑,但如果你问一个韩国人,他就会给你解释,这是韩国政府告诫韩国百姓:每个人与祖国是连在一起的,永远不能分离

罗马:2011年世界青年节文告-在耶稣基督内生根修建,坚定于信德
2010-09-08

把天主放置在一边就是把我们自己与源泉分离,理所当然也会使我们自己失掉成就和喜乐:受造物而无造物主,势必等于虚无。(《梵蒂冈第二次大公会议》,《论教会在现代世界牧职宪章》,36)。