在梵二以前，我的神学教授Hofinger就提议把春节向父母拜年的方式应用到信友由长兄基督率领着向天父顶礼朝拜。有的地方也有年节去旧迎新的宗教礼仪。

甚至我都不进入通谕的阐述方式，其中您认为缺少有关纳匝肋人耶稣的历史性层面。在开始阶段，我们进行一下整体上的分析并不是多余的。我们跟着通谕的逻辑，步步解读。

现在我已有了一个想法，就是福传，但是以何种方式去传还不知道，求天主给我启示。于老师在圣诞公益晚会上照看签到台春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这句话也应验在了于老师身上。

另外一种方式就是，准备一个特殊的圣母像，如果没有机会去这个家庭念经，就请这个家庭把圣母像请回家（如果他愿意的话）放一天。

福音中耶稣以对比（爱亲人vs.爱天主）的方式提醒我们：在我们所拥有的一切当中，应该把天主放在首位。我们需要在日常生活中，以天主的旨意为依归。

但是接下来的聚会，是于2021年的基督君王节，在地区教会里、在世界各地不同的教区中，以地区性的方式庆祝的青年日。我希望大家能善度这个阶段，做个真正的朝圣者，而非「信仰的观光客」！

林先生说：不管是哪种方式，新加坡的主教、神父和教友们都很积极地支持我们。

这样热心敬礼的方式真的很让人有心灵的触动，我们国内的教堂可以加以引用！

要记住神带领每个人的方式都不一样，每个生命都有独特经历，就如没有两片雪花是完全相同的一样。天主奇妙的化工在婚姻的天地里异彩纷呈，姿态万千，显现得格外的曼妙与奇幻。那么，爱情到底是什么呢？

通过修炼内心、默想天主，观察自然等方式，人们可以逐渐感知到这种交融的存在，从而达到身心和谐、天人合一的境界，就产生一种“上主与我同在”的感悟。从而实现了心灵“与神有关的虚空的填补”。