如果我们向自己的骄傲和自私妥协，我们的传播能力可能会遭到误用，一如在圣经中远古时代加音和埃布尔尔的故事及巴贝耳塔的故事里所看到的（参：创四4-16；十一1-9）；不论就个人或团体而言，其典型的征候就是对真理的扭曲；反之，当我们忠于天主的计划时

许多神父们即使面对种种困难及不受了解，却仍然忠于圣召，做「基督的朋友」──耶稣指名召叫、拣选，并派遣了他们，他们的勇气和忠信，我又怎能不给予赞美呢？

在一个对基督信徒作见证有所要求的世界里──爱德和忠于上主崭新的见证，愿我们大家都感觉到这急迫性的需要，我们要彼此争先实践爱德、服务及行善（参阅希6：10）。

散居异乡仍能忠于自己民族的这种非凡力量是犹太民族所独具的。这正是犹太民族无与伦比之处。但中国的情况恰恰相反。完全汉化却非强迫从目前已知的史籍中，没有任何资料能说明开封犹太人曾遭受宗教迫害。

愿圣母玛利亚──第一个将自己身、心、灵献身于天国的信徒，在即将来临的献身生活年陪伴所有像她一样响应主耶稣基督的人士，继续忠于自己的圣召，使这庆祝献身生活的年度成为复兴教会信仰生活的恩宠年度。

在此期间，马神父忠于使命，热衷福传，自己经常骑着自行车下会看望教友，为教友们送弥撒，他追随田永富神父的榜样，有时为了几位教友的需要，一骑就是二三个小时，他说：我自己有一个工作小本子，一次就做好一周的计划

让我们遵循圣经的教导（参阅：创十八3-5；希十三2），把他们当成我们设宴邀请的嘉宾那样欢迎；他们可以成为老师，帮助我们更加忠于我们的信仰。

让我们遵循圣经的教导（参阅：创十八3-5；希十三2），把他们当成我们设宴邀请的嘉宾那样欢迎；他们可以成为老师，帮助我们更加忠于我们的信仰。

宋神父在诠释弥撒读经和福音的同时，亲切忆述了这位母亲一生热心事主、忠于信仰、关心堂区的事迹，指出，姜德肋撒教友是一位好妻子、好母亲、好教友。　　宋基寅神父也是文在寅总统的好朋友及神师（导师）。

1305、1306年，孟高维诺先后两次致函教宗格莱孟五世，报告在华传教情况，并一再要求能派一些忠于教会、严以律己、具有相当能力水平、肯于为传教事业献身的人，来华拓展教务。