在天上我们拥有一位这样的好母亲，真是我们的福气，难道我们不该敬爱她吗?4.圣母是我们品德的模范。我们作人要修炼美德，在这方面圣母为我们立了很好的德表。她的第一美德是服从天主的圣意，听天主的命。

无所适从的好司铎，只能说出那样令人无奈的话来：人家老外这样做，这样说！问题就在这里！我亲身接触过待圣的司铎，礼仪一窍不通，一无所知，据说还都是留学生，其后来的情况可想而知。

或许，我们心中有些过去的创伤还没有治疗好？因为只有心灵健全的人才有合一的能力。我们身为教会的一分子，必须要察觉到我们不断地在罪里－在我们分裂的罪里生活。

我希望能够为修建新乡的教堂——一个简单但却适合祈祷的地方——而获得一些帮助，好能方便许多新教友们同天主交谈。

4.教理讲授员应更紧守《天主教教理》丰富的信理内容，并且，在他们牧者的指导下，提供阅读这文件的指南给不同小组的教友，努力达到更深入的共识，好能藉此成立一些小型的信仰团体，并为主耶稣作见证。

其实欧洲和北美今天的圣召观念也不是一开始即如此，那是二战以后社会政治、经济发展的结果：高学历不是某些人的专利，只要你是一个勤奋的劳动者，就会享有普遍福利以上的好生活。

三　日本佛徒不应为虎作伥，应起而自救并救其国民抗日战争的发生，使中日两国佛教界自然处于敌对状态，战时日本佛教简直好象发了疯一般（注：道端良秀：《日中佛教友好二千年史》，商务印书馆1992年6月版，第166

然而就在此时，已出嫁的女儿回来探亲，知父亲好鸭肉，就特地在家里宰杀了两只带来孝敬父亲。朱看到女儿带来的两只煮熟的鸭子，不禁叹道；“我的食禄就到这里结束了！”果不其然，当晚他就死了，原来他的福寿已尽。

先生沉默片刻，说道：“这个字好，要什么有什么，但就是江山难保！”崇祯急问：为什么？先生说：“你看这‘有’，是由大与明两字的各一半组成的，这不就是大明江山丢了一半啦！”

由教友们自发成立、主动组织、相互关心，说明这是一个好的现象。地方教会需要更多关心和扶持新兴教友团体。