《圣经》和中世纪的基督教文献并不使用传教使命一语。16世纪耶稣会创立之初，此语被写入到会规等一系列重要组织文件里。

[6]所有在本文中引用的梵二文献均取自《梵蒂冈第二届大公会议文献》。台北：天主教教务协进会，1988。

为新时代新征程党和国家事业发展、实现第二个百年奋斗目标指明了前进方向、确立了行动指南，是党和人民智慧的结晶，是党团结带领全国各族人民夺取中国特色社会主义新胜利的政治宣言和行动纲领，是马克思主义的纲领性文献

后壁仿塑达•芬奇的《最后晚餐》像，台前列沙以10席，在这里作学术讲演，下半间置长方形阅览桌两张，并列书橱二，有四库全书荟萃、四部精华、影印谁也没有想到乐大典残本、传世藏书、天学初函、天主教东方传文献集

天主教的研究在当时还是比较活跃的，像辅仁大学的研究，上海以光启社为背景的历史传承的研究，包括河北献县出版了大量的基督教文献，涌现出一批研究方面有成就的学者。

由是，天主教会在梵蒂冈第二届大公会议文献中提出：(1)各民族原是一个团体，同出一源。

2013年我参与了当时举办的天主教教理知识竞赛与梵二文献知识竞赛，并且从那时起一直给信德投稿，信德也给我寄了很多的圣书作为稿酬。

我重新提出梵二文献中的一些教导，这些教导足以照明在大会中，相关问题在信理上的发挥，以及会中的反省譣讨等。（注二二）我深信教会的儿女，特别是度献身生活者，定会以开放的心胸接受此劝谕。

教宗寄望于全体天主教徒在信德年中，透过特别针对梵二会议文献及《天主教教理》的深入学习，让我们认识信仰的内涵。因为，这一点，对个人的信奉是至关重要的，就是说以理性和意志完全顺服教会所晓谕的。

由此来看，对于盘古传说是否反映了中国远古传说的真实情况，以上相关资料论证显示：盘古的传说虽没有出现在先秦的文献之中，但正像近代历史学家吕思勉所说：今世俗无不知有盘古氏，盖其说甚旧，故传之甚广。