《天主教法典》强调，堂区并不是一座建筑物，也不是一套架构，却是一个具体的信友团体，而堂区主任司铎就是其本有牧者。

神职人员和教会层次架构明显，在教会组织活动上，非常有效率。总主教认为，第二个元素是南韩教友的热忱，他们的参与远超过越南，他们在教会内的角色和整个教会团体，都是非常重要。

教宗方济各特别为此书作序指出，一股由全球经济危机引起的萧条浪潮带来一次持续到现在的变迁，而拉丁美洲似乎正处於焦虑和不确定之中：政治架构受损，贫困进一步加剧，社会对许多人的排斥深渊越来越深。

人们也在期待政治的改变：政治架构，特别是法律必须有所改变。已经改变的事物包括公职人员的任用限制。人们正在期待更多的改变，因为社会不能停滞不前。」

他们在一份公告中表明：亚西西的圣方济各邀请我们为对话的文化而祈祷，为建立和平的架构而工作。

关于最后一点慈悲，教宗表示慈悲几乎已经被当代文化的字典删除，但圣体圣事使其重新浮出表面，有助于打造一个适应现代的天主子民形象和架构。

为此，总主教鼓励众人划到深处，切莫灰心丧志，却要互相扶持，「重新建造社会和团体的架构」。弥撒结束后，众人游行前往组合屋搭建成的隐修院。

因此，与会者提出，教会必须「走出去」，从保守的牧灵形式，改为富有创意的牧灵方法：事实上，有些架构已经过时，需要加以更新，并受到生态意识的启发。

圣座罗马圣轮法院研究所是一间创立于1909年的专业进修高等学校，1945年6月8日庇护十二世教宗重新调整了其架构。

尽管如此，我们依然辨认出腐败和长期无法捍卫人权的深层原因在于管理架构的失败。”他们谴责“对抗议这些失败的民众使用武力、暴力及威吓的行为与日俱增，尤其是把那些被认定为反对现任政府的人当成目标”。