而像李罗莎女士一样的韩国女性教友，更是通过她们特有的细心和爱心在生活中给予这些未来神职以悉心的呵护。

有一天在念玫瑰经时，她突然闻到了一股香味，特别的香，这时，妈妈也从地里回来了，晓星赶快告诉了妈妈，妈妈说：你屋子里只能有尿味，还能有香味呀？但她执意让妈妈进来，妈妈也真的闻到了这股香味。

也许，认识和学习天主教特有的祈祷传统，是教会在中国建立其本地灵修的基础。那么，天主教有怎样的祈祷传统？它们又在哪种程度上能够适合当今的中国信友？

根据其讣告记载：在法国，他依然在普瓦捷（Poitiers）、图尔（Tours），还有家乡布雷斯特等地，出席各类气象活动，甚至在去世前半年，他还抱病出席当时已任法国总统的杜美，在巴黎综合工科学校（l'

[32]游有维：《上海近代佛教简史》第133页，华东师范大学出版社,1988年版。[33]辛补堂:《抗日救国匹夫有责》,《西藏民族宗教》1995年第2期。

但她却像一个普通的母亲，奉行产后四十天不得进入圣殿的规矩，这样她给我们立了三样德表：一、牺牲：为救赎我们，她慷慨奉献了她唯一的圣子；二、服从：虽然没有遵守法律的必要，她却甘愿服从；三、谦逊：隐藏自己所得的一切特恩

一天又快结束了，经历了许多特别的事，听了许多特别的话，让我那颗焦躁的心慢慢开始平静。好吧，我的天主，如果来菲律宾学习真是你的旨意，那么，愿你的旨意在我身上成就吧！

然而，这更好说是“上帝死了”的日子，在这天，我们时代特别的经历说服我们说：上帝仿佛从此消失了，被埋葬了，他将不会再回来，也不会再说话了。要是这样的话，还有什么必要再关心他呢？岂不应该将之置于脑后？

中国人和其他教友一起举行节日，不同教堂的人都汇聚在一起，中国人并不是特别的团体，他们不存在自我封闭的危险。塞佩在那不勒斯大主教府与华裔教友在一起。他说在那不勒斯中国人不存在封闭的危险。

此后，变成12篇；而在拉特朗大殿，为参礼的希腊信友的益处，将这12篇读经，分别以拉丁文及希腊文诵读，故总共24篇读经。