天主之仆－先教宗若望保禄二世写过「甚至在活动之前，传教意谓见证，和照亮他人的一种生活方式」(「救主的使命」通谕26)。

林神父介绍，追思会、献花会、医疗会都只是平信徒团体协议会的冰山一角，其他还有圣召后援会、摄影班、圣母会、圣神祈祷会、唱诗班、爬山会、韩国外邦传教后援会、祭台会、夫妇恳谈会等众多平信徒团体。

已经基本上退居二线，目前教堂的所有事物都由一名近年派来的小神父主持，但今天小神父在外传教，不在望爱村，如果想见他，每天早晨都会有弥撒。我问，您信教的原因是什么呢？

当问及陈神父在贵州传教的困难是什么时，他表示并不是经费少，或是路途难走，“困不困难在于人，而不是客观的东西，同一个地方，不同的人服务有不同的效果。”

严冬腊月，杨神父不舍得整天烧煤，每次外出传教回来，屋内冷如冰窖，但他毫不在意。

每次事奉圣礼就是整个救恩计划具体而微的化现），而众所周知，主建立圣体血，受难，复活，升天，坐于右座，差遣圣神，是按照全能之父的至圣旨意依序一一成就的，将“Epiklesis”放在建立圣体血的“叙述语”之前，就好象把礼仪年改成先庆祝五旬节奥迹后庆祝圣周四一样的荒诞怪异

一九七八年，我们党召开具有重大历史意义的十一届三中全会，开启了改革开放历史新时期。

商臣罪恶如此，而获保首领，子孙有楚国者数百年，尚得为天道乎？”行尸走肉般的王公贵族，和他们不成器的纨绔子弟世代荣华，他怪天道不公，恨之入骨往往放下饭碗而哭天喊地。

主礼并且在蜡烛上刻上今年年号，这是为提醒我们应该为宣扬天主的光荣，把这一年的时光，奉献给天主，刻上公元数字，也是表示所有的时间与世代都属于他，他是历史的中心。　　

（参阅新编天主教教理第1084）主耶稣基督用三十三年的时间完成了降生、受难、复活和升天的救赎工程。现今祂仍然透过天主圣神与我们在一起。